אל תשאירו את בג"ץ להיאבק לבד

סביב בג"ץ עמנואל ניטש מאבק משולש: על ערכי השוויון וכבוד האדם, על מקור הסמכות החוקית במדינה דמוקרטית ועל עצם דמותה כמדינה יהודית.

עד כה, בהתכתשויות התקופתיות בין חילונים לחרדים, לא הזדמן מאבק ראוי ממנו. עד כה לא נחשפו החרדים במלוא צביעותם באופן שכזה: כאנשים שמגוננים על מנהגיהם הגזעניים בעודם נהנים מתמיכה כספית של המדינה שאוסרת גזענות כזו בחוק, כאנשים ששוללים את עצם סמכותה של המדינה לקבוע התנהגות נורמטיבית לקהלם, כאנשים שסמכות המדינה בעיניהם בטלה מפני אמרותיו של גורו השולט ביד רמה בכת מאמיניו.

במאבק הזה מוכרחים החילונים ושותפיהם הנאורים מקרב הדתיים לנצח, שאם לא כן – לא תיוותר כאן מדינה בה יכולים אלה לחיות עם אלה בהסכמה מינימלית על ערכי יסוד חיוניים לחיים משותפים.

בעמנואל התקיימו כמה וכמה פרקטיקות גזעניות, ואת אלה מבקשים החרדים להשכיח כעת: כרטיס הכניסה לבית הספר כלל תחילה גם התחייבות של הספרדיות להתפלל בהברה אשכנזית, עד שאפילו פרנסי בית הספר הבינו שהגזימו וביטלו את הסעיף בתקנון.

תלמידות ספרדיות הוחזקו בהפסקות מעבר לגדר הפרדה, כאילו עצם המגע הידידותי עם אשכנזיות יכול לטמא את אלה האחרונות.

תלמידות ספרדיות סומנו בכמה מקרים בתלבושת מיוחדת. רק טלאי צהוב עוד לא רקמו על בגדיהן.

אין מדינה דמוקרטית בעולם שתוכל להסכים לנוהג שכזה במוסדות עליהם היא מפקחת, וזה בדיוק מה שאמר בג"ץ להורי הלמידות האשכנזיות: תחת איצטלה של זכותכם לחינוך נפרד, המוכרת ומותרת בחוק, נהגתם באפליה אסורה, שללתם זכויות לחינוך שווה ולכבוד האדם מילדות ספרדיות.

רוצים להמשיך לנהוג כך? מקומכם בכלא, יחד עם מפרי חוק אחרים מכל הסוגים, וגם תשלמו קנס, בדיוק כמו המועדונים שמונעים כניסה מאנשים על פי צבע עורם, המעסיקים שיסרבו לקבל אנשים לעבודה בשל מוצאם האתני ובתי הספר בהם לא יוכלו ילדים אתיופים ללמוד מפני שהם אתיופים. בג"צ לא שונא חרדים. הוא פשוט מתרגם הוראות חוק וערכי יסוד לשפת בני אדם, כדי להגן על בני אדם.

אבל בג"ץ אינו יכול לנצח במערכה הזאת לבדו. מרגע שניתן הצו בעקבותיו יילכו הורי התלמידות לכלא, צריכים היו בכירי המערכת הפוליטית, על כל גווניה השפויים, להתייצב לימין בית המשפט בחזית אחת ולגנות את הקולות המזלזלים, העוינים והחשוכים שנשמעים כנגד בית המשפט מטעם המפלגות החרדיות.

זה לא קרה: ראש הממשלה פטר את עצמו בדברי כיבושין, הנשיא אמר אמנם שחוק זה חוק אבל ניסה לתווך בין הצדדים, כאילו אפשר לתווך בין גזענים לבין נפגעי גזענות, ואלה יוותרו על מקצת כבודם ואלה יוותרו על מקצת גזענותם ובא לציון גואל. והעיקר – לא נשמע הקול הברור והחד משמעי שאומר, לא האדמו"ר מסלונים כי אם שופטי ישראל הם שיקבעו כאן נורמות התנהגות בחיים הציבוריים של כו-לם.

כל עוד אין כאן מדינת הלכה, יהודים שפויים - יהיו מנהגיהם ומוצאם העדתי אשר יהיו – צריכים לעשות את מה שהמערכת הפוליטית, באיוולתה ובחרדתה, סירבה לעשות: להבין שכאשר בג"ץ מבקש למנוע אפליה, הוא – ולא האדמור מסלונים – נאחזים בתורת ישראל ובאמונה שכל בני האדם נבראו בצלם, ומכאן שזכויותיהם שוות.

מי שכבוד האדם, יהדותו ומדינתו יקרים לו, צריך לתרגם את ההבנה הזאת למעשה: מול הפגנות החרדים וה"גוועאלד" המאורגן שהם מתכננים עכשיו ובימים הבאים, צריכים גם חילונים ודתיים שפויים לצאת לרחובות אם הם חפצי חיים, וחיים של כבוד, במדינה יהודית.