תנו לשמאלניות גופיות 2

לפני כחודש העלתי כאן ב-ynet את נושא הצניעות הנדרשת מפעילות השמאל בשייח ג'ראח. עיקר דבריי נגע לצביעות האקטיביסטיסטים המחרפים נפשם למען ערכי הומאניזם מחד, אך מאידך דורשים מנשים לנהוג לפי קוד לבוש המקובל בחברה שוביניסטית.

המשכתי לעקוב ולהציץ בפורומי השמאל הקיצוני והייתי עד לקונפליקט שהתעורר שם. יום לאחר שפורסם המאמר, הוציאו מארגני ההפגנות הודעה לפעילים. ניכרו היטב בדבריהם המבוכה והנסיון להלך בין הטיפות.

"יש צורך גם בפשרות ובהתחשבות, הנובעות מהבדלים בתפיסות ובאורחות החיים", נכתב בהודעה. "מאחר ששיתוף הפעולה הזה הוא קריטי בעינינו, ומאחר ונוכחותן של הפעילות הפלסטיניות בהפגנות היא דבר שאיננו מוכנות לוותר עליו, החלטנו לנסות וליצור קוד לבוש, שיכבד את הרגשות שלהם מחד, ושיתאים לאורח חיינו מאידך".

עוד צף ועלה נושא ההטרדה והתקיפות המיניות שחוו פעילות בזמן פעולות המחאה. בגיליון סוף השבוע של "מקור ראשון", פרסם ישי פרידמן את דבר פתיחתה של סדנה לטיפול בנפגעות תקיפה מינית מבין המפגינות. אחת הפעילות תיארה בפניו כי ההטרדות הן תופעה רחב ויש ביקוש רב לסדנאות הנזכרות.

סיכמה יפה את העניין תחת הכותרת "אדיוטים מועילים" הד"ר נעמה כרמי: "לצערנו כי רב, ההיסטוריה מלאה בדוגמאות שבהן אנשים טובים מהשמאל תמכו במשטרים דכאניים ורצחניים רק כי אלה נשאו ברמה ערכים “נכונים”... השלימו עם גזענות כאשר היא הגיעה מהצד המדוכא וסיפקו אפולוגטיקה לטרור".

"תמימותו" של השמאל הקיצוני כסייען לאידיאולוגיות מסוכנות הוא נושא ראוי, אך לא בו ברצוני לעסוק. מעניין אותי יותר הדימיון הלא מפתיע, בין האפולוגטיקה הדתית לזו השמאלנית בכל הקשור להצדקת השובניזם.

ניתן לסכם בתימצות את עיקרי הטענות של מצדדי הצניעות משמאל כך: ראשית, יש מקום להתחשבות ברגשות המאמינים. לא רק זאת, הפלסטינים פשוט לא יבואו להפגנות באם ימשכו מופעי השחץ. הדבר גם "מקלקל את הילדים" – מוכר? בנוסף, הבקשה בכלל באה מן הנשים הפלסטיניות, מה ש"מבטל" את החשד לשוביניזם. לסיום, איך אפשר ללא ההגיג, כי אישה חשופה מדליקה את הגברים אשר עלולים שלא לשלוט בעצמם.

ואצל הסרוגים

מדובר באותם התירוצים בדיוק המשמשים את הצד הפנאטי היהודי. מטעמים דומים פוסק רב (סרוג) איסור על אשה להתמנות למזכירות היישוב. בשמם מפרידים בין גברים ונשים אפילו באוטובוסים, בשמם נדרשות נשים לכסות כל מילימטר של שיער ועור, בשמם נאסר על ילדות לשיר בפני אבותיהן ועוד היד נטויה.

בכל זאת אני חייב לומר לזכות אחיותי בשורטס ובגופיות, שלא כולן פראייריות. בניגוד

לבנות המלך הדתיות הכנועות והצייתניות, אין להן שום בעיה לכבס את הכביסה השחורה בחוץ. כך למשל מספרת פעילה בשם יסמין באתר "ברית הנוער הקומוניסטי: "בהתחלה הם הציעו שמישהי תביא לי כאפייה שאני אכסה איתה את גופי הטמא ואני אמרתי שלא. ואז הם אמרו לי שאני ממש לא מתחשבת באנשים פה ואמרתי להם שיקפצו".

לסיכום, צניעות האישה היא אחד מקווי ההגנה הקדמיים בשמירה על חברה חופשית, גם ללא קשר לפמיניזם. המציאות סביבנו מוכיחה את תקיפות האמירה "ככל שהאשה מכוסה יותר, כך החברה נחשלת יותר". לכן הייתי שמח לשמוע על התארגנות משותפת כנגד צניעות היתר המתפשטת בחברתנו. במידה שתתקיים מחאה שכזו אשמח להתייצב, גם אם המשתתפות תגענה בגופיות.