המלצת השופטים: הפייבוריט שלי ב"מדרש תמונה"

מאות גולשים כבר סימנו את היצירה הטובה בעיניהם בתחרות "מדרש תמונה" של ynet וארגון שפע, בראשות הרב עדין שטיינזלץ. אם עוד לא עשיתם זאת, הנה לפניכם חמש העולות לגמר. אתם תקבעו מי יזכה בסט הגדול של הגמרא המבוארת, למי יוענקו סטים קטנים יותר ומי יקבל דיסק שטיינזלץ למחשב.

לא יודעים לבחור? מתחת לטופס הבחירה - נימוקי השופטים ליצירות שאותן בחרו במקום הראשון. שמות הזוכים יפורסמו ביום ראשון, שהוכרז כיום העולמי ללימוד יהדות ובו מציינים את סיום ביאור התלמוד על-ידי הרב שטיינזלץ.

שי צ'רקה

"מעגל חברים"

היצירה מאירה את המעגל של חוני באור מקורי, כזה שהופך את ה"טריק" שבמעגל לרלוונטי לכל חברה אנושית. היצירה ראויה גם בזכות השימוש המינימליסטי והחכם שבפימו - אסטתית ולא מתחכמת.

אודי לאון

"בל תשחית"

התרגום העכשווי עד כאב של הסיפור של חוני בהיפוך, מעניק לו רלוונטיות הקוראת תגר על ההתעלמות המסוכנת שלנו מהדורות הבאים ומהצורך להגביל את עצמנו בבואנו לזלול את כל מה שהשוק הגדול של חברת השפע מציע לנו. דווקא הציור הגס, הקרוב לסגנון של ציורי ילדים - מצליח לפגוע בבטן הרכה של המסתכל בו, שכן הוא מצפה למשהו נאיבי וחוטף מכה חזקה במפתיע.

יוסף סידר

"חוני מצפה לנס"

הניגוד בין שתי הדמויות בתמונה מצליח לגעת ברעיון "עץ החרוב" באופן כזה שלא רק מחדד את הצורך לדאוג

לדורות הבאים, אלא גם מבקר את אלה שעושים זאת בצורה שרלטנית ולא יעילה. במובן הזה יש בתמונה יותר מאילוסטרציה בלבד של הסיפור, ולכן בחרתי בה.

יוני אליאב

"גאולה דרך הביבים" (נבחרה במקומות 6-10)

ביצירה זו יש אמירה חשובה, המתבטאת בתשומת הלב של הצלם לביב השופכין של הרחוב, של החברה, ובהעלאת השאלה (והתשובה) - מהו המקום להפרדה ולבירור גם במקומות היותר גסים ונמוכים. התייחסות זו עולה גם מן הרימון וגרעיניו המצויים בדימוי, שעליו אמרו "ריקנים שבך מלאים מצוות כרימון".