פיראט עם כאפיה בפרלמנט הגרמני: "אנטי ציוני"
חבר מפלגת הפיראטים בברלין צירף לסרבליו הזרחניים גם כאפיה. מכתב פומבי קרא לו להתחשב ביהודים, אך הוא התעקש: "היא לא פוליטית, קיבלתי אותה בחיפה". כך נוצר דיון פומבי גרמני המשלב אופנה, פוליטיקה והיסטוריה
עוד בנושא:
עוד בערוץ החדשות :
- בכיר בצבא ארה"ב: "לא בטוח שישראל תתריע לפני תקיפה"
בשבועות שעברו מאז שנבחר ביחד עם 14 מעמיתיו למפלגה, הגיע ברונר לישיבות בפרלמנט של ברלין כשהוא לבוש בסרבלים זרחניים וחולצות כתומות, שנטלו את הפוקוס מהכאפיה שעל ראשו. גם העובדה כי חבש אותה יותר בסגנון שודד-ים (כשם מפלגתו) – כרוכה בהידוק על ראשו - ופחות בסגנון יאסר ערפאת, גרמה לרבים לפספס את פריט הלבוש הנחשב לאחד מהסמלים הלאומיים של העם הפלסטיני.
מי שלא פיספסה אותה היא שרלוטה קנובלוך, לשעבר נשיאת המועצה המרכזית של היהודים בגרמניה. במכתב פומבי שפורסם בשבוע האחרון, קראה קנובלוך לברונר להסיר את הכאפיה, ולבחור בכיסוי ראש אחר, מתוך התחשבות ברגשות היהודים בגרמניה. "הכאפיה מסמלת לאומנות, מאבק אלים ואנטי-ציונות", כתבה קנובלוך במכתב הפתוח. היא הוסיפה כי "במודע או שלא במודע", ברונר מביע בעצם "תמיכה ברגשות אנטי-יהודיים ואהדה למאבק נגד העולם המערבי". "אני לא בטוחה... שאתה מבין את המשמעות האמיתית של הכאפיה", כתבה.
ברונר דחה את הבקשה. הוא סיפר כי קיבל את הכאפיה במתנה ממשפחה כשעבד בחיפה ב-1995, ולבש אותה מאז בעקביות. "אני רק רוצה להבהיר כי היא אינה מסמלת שום עמדה פוליטית", אמר בהצהרה לעיתונות. הוא הוסיף כי היא הפכה לסמל של פעילותו במסגרת הפיראטים.
בינתיים, החלו העיתונים המקומיים בברלין לעסוק בפרשה. "האם מותר ללבוש אותה או לא?", הזמין ה"ברלינר צייטונג" את קוראי אתר האינטרנט שלו לדיון בנושא, "האם מי שלובש כאפיה תומך בפלסטינים ומתנגד לישראל או שמדובר באביזר אופנה לגיטימי?".
בתגובה לביקורת נגדה, אמרה קנובלוך כי לא התכוונה לבקר ישירות את ברונר, אלא רצתה למחות נגד הלגיטימיות של הכאפיה כפריט אופנה בגרמניה. ברונר הודיע כי ישמח להבהיר את הדברים בשיחה אישית אתה.
לפנייה לכתב/ת 
