האם אצל יוסף לא היו קשישים במסדרונות ביה"ח?

פרשת מקץ בשבת חנוכה עוסקת בחלומות יוסף. יוסף בעל החלומות, שאחיו בכעסם עליו מכרו אותו לישמעאלים והתגלגל להיות עבד בבית פוטיפר. משם הוא נשלח לבית האסורים, כי לא הסכים להתמסר לאשת אדונו, ושם הפך לפותר חלומות לחבריו לתא. מקצוע זה הביא אותו לעמדת שליטה על בית המלך פרעה ומשם למשביר לכל ארץ מצרים.

• לטורים נוספים במדור פרשת שבוע כלכלית
  

"וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל הַיְאֹר"(בראשית מ"א,א')  שנתיים עברו מאז החל יוסף להתמחות כפותר חלומות ושר המשקים משיב לו טובה תחת טובה.

"וַיְהִי בַבֹּקֶר וַתִּפָּעֶם רוּחוֹ וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא אֶת כָּל חַרְטֻמֵּי מִצְרַיִם וְאֶת כָּל חֲכָמֶיהָ וַיְסַפֵּר פַּרְעֹה לָהֶם אֶת חֲלֹמוֹ וְאֵין פּוֹתֵר אוֹתָם לְפַרְעֹה. וַיְדַבֵּר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת פַּרְעֹה לֵאמֹר אֶת חֲטָאַי אֲנִי מַזְכִּיר הַיּוֹם… וְשָׁם אִתָּנוּ נַעַר עִבְרִי עֶבֶד לְשַׂר הַטַּבָּחִים וַנְּסַפֶּר לוֹ וַיִּפְתָּר לָנוּ אֶת חֲלֹמֹתֵינוּ אִישׁ כַּחֲלֹמוֹ פָּתָר. וַיְהִי כַּאֲשֶׁר פָּתַר לָנוּ כֵּן הָיָה ...

"וַיִּשְׁלַח פַּרְעֹה וַיִּקְרָא אֶת יוֹסֵף וַיְרִיצֻהוּ מִן הַבּוֹר וַיְגַלַּח וַיְחַלֵּף שִׂמְלֹתָיו וַיָּבֹא אֶל פַּרְעֹה. וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף חֲלוֹם חָלַמְתִּי וּפֹתֵר אֵין אֹתוֹ וַאֲנִי שָׁמַעְתִּי עָלֶיךָ לֵאמֹר תִּשְׁמַע חֲלוֹם לִפְתֹּר אֹתוֹ. וַיַּעַן יוֹסֵף אֶת פַּרְעֹה לֵאמֹר בִּלְעָדָי אֱלֹהִים יַעֲנֶה אֶת שְׁלוֹם פַּרְעֹה" "(בראשית מ"א,ח'-טז')

פרעה מלך מצרים במצב לא פשוט. כל הפתרונות המוצעים על ידי חכמי מצרים אינם מתאימים לו והוא מחפש "קוסם" שהפתרון המוצע על ידו יתאים לו. רש"י במקום מפרש: "פותרים היו אותם אבל לא לפרעה... ולא היה לו קורת רוח בפתרונם".

קריאה נכונה של השטח - ניצול הזדמנות עסקית

יוסף מבין שנפלה בחלקו הזדמנות ועליו לנצלה עד תומה. עם זאת, הסיטואציה בה נמצא יוסף אינה פשוטה. הוא עבד שכרגע יצא מבית האסורים ועליו לכלכל את מעשיו בתבונה. הוא מציין בפני פרעה כי כל הפתרונות אינם שלו אלא אלוקים מסייע בידו לפותרם.

בחוכמתו הרבה יוסף מפלס את דרכו במעלה התפקיד אליו הוא שואף להגיע יוסף מציע לפרעה לא רק פתרון לחלומות שלו אלא הצעות לטיפול בבעיה. לא די בכך: יוסף גם רומז שהוא יוכל להיות לא רק המציע אלא גם המטפל .

טיפול נכון במשבר האחיות

שביתת האחיות היא משבר חריף שנראה כי טרם נמצאה הנוסחה לפתרונו. המחסור באחיות הוא בעיה חמורה הידועה לממשלות ישראל זמן רב ומוכרת במדינות רבות בעולם. פלסטר בדוגמת תוספת שכר מינורית אינו עוזר ומסתבר שישנם מקרים ששכר אינו פותר את הכול .

לדברי גורמי משרד הבריאות, מצוקת כוח האדם אמורה להיפתר חלקית לקראת 2015-2014. משום מה אני חושש שכשנגיע למועד זה לא ניתן יהיה לפרוע את ההבטחה. די לנו מהצעות, אנו צריכים פתרונות הניתנים למימוש .

"ועַתָּה יֵרֶא פַרְעֹה אִישׁ נָבוֹן וְחָכָם וִישִׁיתֵהוּ עַל אֶרֶץ מִצְרָיִם. וַיִּיטַב הַדָּבָר בְּעֵינֵי פַרְעֹה וּבְעֵינֵי כָּל עֲבָדָיו. .. וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל עֲבָדָיו הֲנִמְצָא כָזֶה אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ. וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ"(בראשית מ"א,ל"ג-ל"ח)

יוסף מביא את פרעה להבנה כי הוא הפתרון עבורו. הוא מנצל את נקודת החולשה של פרעה ומציע פתרון כולל לבעית המשבר הכלכלי הגדול המתקרב למצרים.

בגיל שלושים יוסף ממונה על ידי פרעה לשר האוצר. זהו תפקיד כפוי טובה. בתפקידו הופך יוסף למנהיג כריזמטי מאוד. הוא אהוד מאוד על פרעה, מכובד על ידי שרי המלך, אבל העם לא אוהב אותו. יוסף גוזר גזרות כלכליות קשות על העם למשך שנים רבות.

סמכות ניהול כריזמטית

לו נבחן יוסף על פי טיפוסי הניהול המוכרים לנו כיום, היה נכלל בדפוס המנהל בעל הסמכות החוקית ויותר מכך בעל הסמכות הכריזמטית. הסמכות ניתנה מפרעה, הכריזמה פרטית.

.אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּך… וְנָתוֹן אֹתוֹ עַל כָּל אֶרֶץ מִצְרָיִם. וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אֲנִי

פַרְעֹה וּבִלְעָדֶיךָ לֹא יָרִים אִישׁ אֶת יָדוֹ וְאֶת רַגְלוֹ בְּכָל אֶרֶץ מִצְרָיִם""(בראשית מ"א,מ'-מד')

התנהלות יוסף בשנות השובע במצרים, ולאחריהן בשנות הרעב, מלמדת על מנהיג בעל יכולות תכנון, ארגון וניהול מקצועיים. כישוריו הצילו את מצרים וכנראה שגם גרמו לרבים לקנא בו

הימים ימי בחירות, מפלגות חדשות צצות, רסיסי מפלגות נמצאות בתנועה וכל אחת מציפה ומעצימה את הסוגיות הבוערות ומציעה פתרונות לשלל הבעיות המונחות לפתחה של מדינת ישראל. לאורך השנים למדנו כי "דברים שרואים מכאן לא רואים משם". הבטחות לפתרון מהיר יעיל ויסודי יש רק בקמפיין בחירות. יודע הציבור כי אלו הבטחות שלא ניתן לממשן ואיש לא באמת מתכוון למילה שנזרקה לחלל אוויר.

יוסף מבין שהבטחות שלא ניתן לפרוע אותן יחזרו אליו ככדור שלג ונזהר מכך. יואילו נבחרנו לקחת שיעור או שניים מיוסף.