פלסטינית באושוויץ: 'מי שמשווה לנכבה טועה'

"במרס הייתי אחת מ-27 הסטודנטים הפלסטינים שביקרו במחנות ההשמדה אושוויץ-בירקנאו עם הפרופ' מוחמד דג'אני דאודי. כשחזרנו מפולין, גינוי המסע והגינוי של הפרופ' בתקשורת, בפייסבוק ובטוויטר, היה מחריש אוזניים. מחרישה אוזניים באותה מידה הייתה שתיקתם של חבריי הסטודנטים, שנבהלו כל כך מהביקורת, עד שרק שניים מהם נחלצו להגנתו של פרופ' דג'אני". כך כותבת זיינה ברקאת, דוקטורנטית פלסטינית, במאמר פרי עטה שפורסם במגזין האמריקני "The Atlantic".

יום השואה ב-ynet

לתעד רצח יהודים, ולספר על זה

מצעד החיים: "אי אפשר להגיד כאן 'לסלוח'"

יהודים וערבים בטקס בכלא: 'קירוב בין העמים'

פרופ' דאודי נסע למחנות ההשמדה עם הסטודנטים הפלסטינים שלו מאוניברסיטת אל-קודס שבירושלים לפני כמה שבועות, במסגרת פרויקט "סובלנות ואמפטיה לאחר". כשחזר משם, גינתה את המסע האוניברסיטה, ועמיתיו הפלסטינים כינו אותו בוגד וייעצו לו לצאת לחופשה בחו"ל.

פרופ' דג'אני באושוויץ

"ללמוד על השואה והמסר האוניברסלי העולה ממנה של אי-סובלנות ורצח עם היה התמה המרכזית של העבודה שלנו. יותר מפעם אחת ביקרנו במוזיאון יד ושם, והגיע הזמן שניסע לאושוויץ-בירקנאו", מספרת ברקאת, סטודנטית באוניברסיטה בגרמניה שלמדה לפני כן באוניברסיטת אל-קודס. "המסע פרץ מחסומים היסטוריים של בורות וחוסר הבנה, וכשחזרנו לא התקבלנו בתודות אלא בפרץ ביקורתיות. פרופ' דג'אני זכה למתקפה מרושעת שהגיעה מלאומנים פלסטינים שהאשימו אותו בכך 'שמכר עצמו' ליהודים".

ברקאת מספרת כי הפרופ' לימד אותה ואת הסטודנטים שלו כיצד להכיל את "האחר". "כדוקטורנטית, בלתי אפשרי בעיניי להגיד שהשואה לא אירעה. השואה היא עובדה ועל כולנו האחריות שלא תקרה שוב ליהודים או לכל קבוצה אחרת. מסענו גרם לסדק גדול בחומה הפלסטינית של הבורות וחוסר ההבנה כלפי השואה".

ברקאת באושוויץ

הסטודנטית התייחסה גם להודעתו של אבו מאזן בערב יום השואה ואמרה כי "כינויו את השואה - הפשע הנתעב ביותר שנעשה נגד האנושות - גרם לסדק נוסף בחומה. אולי יום אחד החומה הזאת תתמוטט". דבריו המפויסים של הנשיא הפלסטיני נפלו על אוזניים ערלות בישראל. "חמאס מכחיש את השואה תוך ניסיונו ליצור שואה נוספת. איתו בחר אבו מאזן לכרות ברית בשבוע שעבר. אנחנו מקווים שהוא יסתלק מהברית הזאת ויחזור לנתיב השלום", אמר ראש הממשלה בנימין נתניהו בישיבת הממשלה אתמול.

"פלסטינים רבים מקשרים את מה שקרה ליהודים במלחמת העולם השנייה עם הנכבה, שהובילה לעקירה ולבריחה של מאות אלפי פליטים פלסטינים ב-1948", טוענת ברקאת. "אך אלה הטוענים כי עלינו, הפלסטינים, לעצום עינינו מול מציאות השואה משום שהיא הייתה הגורם לטרגדיה הלאומית שלנו - טועים. גם אלה שמשווים בין חוסר הצדק שפלסטינים חווים כיום לעוצמה של חוסר הצדק שיהודים חוו באירופה הנאצית טועים גם הם". אך היא מדגישה כי בלי קשר למצב הפלסטינים המשפיל ולא הוגן, "הוא מחוויר לעומת הזוועות שביצעו הנאצים".