פרשת שבוע: במקום לפטר מנהיג, תנו לו לתקן

וַיִּקְרָא אֶל משֶׁה וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר: (ויקרא א, 1)

טורים נוספים של פרשת שבוע כלכלית:

• לא מספיק להיות חכמים: הביאו ממליצים
• המלצה מהתורה: חפשו עבודה עם סיפוק
• רוצים להשפיע באמת? דעו להעביר ביקורת
  

משה מלמד אותנו מידת ענווה הראויה למנהיג. הוא אינו עושה "שוֹאוּ" מהעובדה שהאל מדבר אליו ישירות, אלא מנסה למלא את חובתו לעם בפשטות ובמסירות, בלי להתגאות בהתגלות של אלוקים אליו. האות "א" הקטנה מלמדת מידת מנהיגות גדולה.

משה רבנו. מנסה למלא את חובתו לעם בפשטות ובמסירות(צילום: shutterstock)

אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא וְעָשָׂה אַחַת מִכָּל מִצְוֹת יְהֹוָה אֱלֹהָיו אֲשֶׁר לֹא תֵעָשֶׂינָה בִּשְׁגָגָה וְאַָשֵׁם: (ויקרא ד, 22)

הגמרא (הוריות י' ע"ב) מסבירה את המילה "אֲשֶׁר" מלשון "אשרי": "אשרי הדור שהנשיא שלו מביא קורבן על שגגתו". מן הסתם אין הגמרא שמחה על כך שמנהיג חוטא, אבל היא מעלה על נס מנהיג המגלה אחריות למעשיו ואינו מבליג על טעויותיו האישיות. ואולי מבקשת הגמרא ללמד שרק אנשים המסוגלים להכיר בטעויות שלהם ולהודות בהן, ראויים להוביל ולהנהיג.

מיהו עושק? 

נֶפֶשׁ כִּי תֶחֱטָא וּמָעֲלָה מַעַל בַּיהֹוָה וְכִחֵשׁ בַּעֲמִיתוֹ בְּפִקָּדוֹן אוֹ בִתְשׂוּמֶת יָד אוֹ בְגָזֵל אוֹ עָשַׁק אֶת עֲמִיתוֹ:

(ויקרא ה, 21)