אישום נגד הרב ברלנד: "אחבק אותך עד צאת השבת"
הרב אליעזר ברלנד הואשם במעשים מגונים, תקיפה ופציעה. על פי כתב האישום, הרב נפגש בביתו עם ארבע נשים ונערות וניצל זאת. לאחת מהן אמר שהוא מעלה אותה אל "עולם האצילות", ולאחרת שלקח את כל עבירותיה ועתה היא "נקייה". התובע: "הוא עלול להימלט, יש לו דרכון של חוף השנהב"
כתב אישום הוגש היום (ו') לבית המשפט השלום בירושלים נגד הרב אליעזר ברלנד. הוא נאשם במעשים מגונים שלא בהסכמה, מעשים מגונים בקטין תוך ניצול יחסי תלות, מרות וחינוך, וכן בתקיפה ופציעה בנסיבות מחמירות. לאחת מתוך ארבע הנשים שתקף מינית - לפי כתב האישום - אמר: "אחבק אותך עד צאת השבת". הסנגורית עו"ד רחל תורן הכחישה את הטענות בשם הרב. לגרסתו, כך אמרה, הוא מכיר את המתלוננות, הן באו לקבל את ברכתו אבל הוא מעולם לא ביצע עבירת מין באף אחת. מעצרו הוארך עד 10 באוגוסט.
על פי כתב האישום שהוגש באמצעות עו"ד שמואל ברזילי מפרקליטות מחוז ירושלים, הרב ברלנד עמד בראש הקהילה החסידית "שובו בנים" ובראש ישיבת "שובו בנים" בירושלים ושימש כרב ומנהיג הקהילה, אשר רבים מחבריה התרכזו סמוך למקומות מושבו בירושלים ובביתר עילית. במסגרת מעמדו, הוא קיבל בביתו ובמקומות אחרים, את בני ובנות הקהילה, ופונים אחרים, לפגישות אישיות שנועדו למתן הדרכה רוחנית, יעוץ בעניינים שונים או ברכה.
מכתב האישום עולה כי לעיתים ניצל הנאשם את קיומן של פגישות אלה, ואת מעמדו בעיני קהילתו והפונים אליו, לביצוע מעשים מיניים - שלא בהסכמה או תוך ניצול יחסי תלות, מרות או חינוך - בנשים וקטינות.
כתב האישום נגד הרב ברלנד כולל חמישה סעיפים. הראשון עוסק באירוע שהיה בשנת 1991. נערה הגיעה לביתו של ברלנד לאחר חצות כדי התייעץ איתו בעקבות משבר רוחני שחוותה. על פי כתב האישום, הרב נישק את מתלוננת בלחיה, חיבק אותה ומישש את חזה מעל לבגדיה.
באוקטובר 2011 הגיעה לרב נערה כדי לקבל את עזרתו וברכתו. על פי כתב האישום, הרב נצמד בחוזקה אל גופה, שלח את ידו אל חזה ותפס בו למשך כמה שניות. במקביל, נישק הרב את המתלוננת על צווארה והצמיד את רגליו אל רגליה. לאחר מכן אמר לה הרב כי ייתן לה כסף לקניית רכב על מנת שתוכל לבוא אליו כל יום, וכי הוא לקח את כל עבירותיה ועתה היא "נקייה".
אישום נוסף מתייחס לאישה מבוגרת שהגיעה לרב כדי להתייעץ איתו בענייני שידוכין. על פי כתב האישום, הרב ברלנד אמר לה שהוא יהיה אביה ובעלה, ונישק אותה כמה פעמים בפניה, ללא הסכמתה. האישום הרביעי עוסק בצעירה שהגיעה לרב, שעל פי כתב האישום חיבק אותה בחוזקה, הכניס את ידיו מתחת לבגדיה ומישש את חזה. בשלב מסוים, הכניס הרב את לשונו לפיה של הצעירה ולאחר מכן אמר לה שהוא מעלה אותה אל "עולם האצילות".
האישום האחרון נגד הרב ברלנד עוסק בצעיר שעזב את קהילת "שובו בנים", והעלה טענות על התנהלותו המינית של הרב, שאמר לשניים מחסידיו כי יש להרביץ לאותו צעיר ולשבור את עצמותיו. השניים תקפו אותו והוא נאלץ להתפנות לטיפול רפואי. החסיד שהותקף הוא בעלה של האישה שהתלוננה כי הרב הכניס את לשונו לפיה
מאות מחסידיו של ברלנד התקהלו מחוץ לבית המשפט בזמן הדיון בבקשה לעצרו עד תום ההליכים. הם נשא שלטים המאשימים את רשויות החוק ברדיפתו ונשאו תפילות להצלחתו. מרכז קהילת "שובו בנים" נמצא כמה מאות מטרים מהמקום, וכך התאפשר בואם של גברים, נשים וילדים לבית המשפט, בעיצומן של ההכנות לשבת.
מאז הגעתו לארץ, אלפים מחסידיו של הרב ברלנד הביעו בו תמיכה וליוו את הדיונים בעניינו. בעקבות הגשת כתב האישום, ביקשה הסנגורית, עו"ד רחל תורן, מעצר בית עם תנאים מחמירים, איזוק אלקטרוני, השגחה של 24 שעות ביממה וחברת אבטחה שתמנע מחסידים ונשים להתקרב לביתו של הרב ברלנד. ההגנה הציעה את רב פקד בדימוס ניסים וענונו (לשעבר ראש לשכת בילוש ומודיעין במרחב איילון) כמפקח על הרב ברלנד מחוץ לחסידות.
"היא הייתה אנוסה, גמורה, מתחילתה ועד הסוף, ואחרי זה היא חשבה שאולי זה מותר", נשמע הרב אומר בהקלטות שהגיעו לידי היאחב"ל. בהקלטות מתועדת שיחה של ברלנד עם חסידיו מלפני ארבע שנים. "בפעם הראשונה אני אנסתי אותה והיא מותרת לבעלה בלי שום ספק", נשמע ברלנד בקולו בעודו מסביר לתלמידיו מדוע האישה שנאנסה לכאורה על ידו לא חייבת להתגרש מבעלה, זאת כיוון שמה שעשתה איתו לא היה מרצונה.
התובע עו"ד שמוליק ברזילי שטח בפני השופטת חנה מרים לומפ את הראיות לכאורה נגד הרב ברלנד, המצדיקים את הארכת המעצר עד תום ההליכים: "יש סתירות חזיתיות בגרסת הנאשם. בחקירה אחת הוא אומר שהוא לא מכיר את המתלוננת, בחקירה הבאה הוא כן מכיר את המתלוננת". עוד אמר ש"החשש לשיבוש ולהימלטות אינהרנטי למעמדו של המשיב. אנחנו רואים שהוא מסוגל להניע אחרים למימוש מטרות פסולות. המסוכנות שנובעת משילוב של עבירות מין ואלימות, ארבע מתלוננות, חמישה מעשים, ניצול פערי כוח - כולם נעשים בשליטה של גיל וסמכות מצד מי שמקבל את ברכתו ועצתו".
התובע גם הזהיר שברלנד עלול להימלט שוב: "מדובר במי שניהל מסע בין שלוש יבשות, עבר ממדינה למדינה, וברח מארצות הברית, מרוקו, זימבובאה, דרום אפריקה, הולנד ומהולנד למרות שהפקיד 50 אלף אירו. לרב אין רק את הרצון להימלט אלא גם את היכולת. יש לו יכולת לעלות על מטוסים, להשיג דרכון מזויף, דרכון דיפלומטי של חוף השנהב, היכולת להשיג סכומי כסף". עו"ד רחל תורן המייצגת את הרב ברלנד הסבירה: "מרגע שהרב רכש נכסים בחוף השנהב, הדבר מקנה לו זכות לקבל דרכון דיפלומטי כדין".
היא הביעה התנגדות לבקשת המדינה לעצור את הרב עד תום ההליכים: "מדובר באדם בן קרוב ל-80, אדם חולה מאוד, חולה לב, מושתל בלבו קוצב, עבר פעמיים פרוצדורה של היפוך לב. לאחר מעצרו התמוטט ופונה לבית חולים שם שהה יומיים". עוד אמרה כי "למרות שהיו בתיק ארבע מתלוננות ושני מתלוננים, הרב ביקש לערוך עימות ורק שניים הסכימו, יש לדבר ערך ראייתי. כתב האישום כפי שהוא מייחס עבירות של מעשה מגונה ברף התחתון כשששני הצדדים לבושים. האירועים שהתרחשו לפני תשע וחמש שנים".
הרב בן ה-79 ייסד את ישיבת "שובו בנים" בירושלים ונחשב למנהיג בולט באחד הזרמים המרכזיים בחסידות ברסלב. ב-2012 טען אחד מחסידיו כי צפה בו מחלון ביתו במצב אינטימי עם אחת מבנות הקהילה. אותו חסיד הוכה על ידי אנשי החסידות וכך התפוצצה הפרשה והחלה חקירה משטרתית. לאחר מכן נאספו עדויות נוספות מנשים על הטרדות מיניות. הרב נמלט למרוקו ב-2013, רגע לפני שהיה אמור להתייצב לחקירה במשטרה. בהמשך הוא נדד לזימבבואה ולהולנד, שם נעצר ב-2014 בשעה שהיה על מטוס באמסטרדם. בבית המשפט בהולנד הוא הכחיש את החשדות המיוחסים לו, ושוחרר בערבות. תהליך ההסגרה יצא לדרך - עד שנמלט גם ממדינה זו ובשנה האחרונה שהה בדרום אפריקה, ממנה הוסגר השבוע לישראל.
הסגרתו של הרב ברלנד התאפשרה אחרי כמה שבועות בהם פעל רב העיר מגדל העמק, יצחק דוד גרוסמן, להביא להסגרתו מרצון של הרב החשוד. כמקורב לגורמי שלטון הוא שימש כמתווך בעניין בינו לבין משרד המשפטים והמשטרה. הרב גרוסמן מסר שהושג הסכם לפיו ברלנד ישוב לישראל וייחקר בדרך מכובדת הראויה לאדם בגילו ובמעמדו.
לפנייה לכתב/ת 
