למה האשכנזים הביאו ארצה את כל המחלוקות שלהם?את כל מחלות השנאה שלהם את עצמם?חסידים נגד ליטאים נגד משכילים נגד חרדים נגד חילונים...הכל נגד אצלם.גם ה"בעד" הוא נגד-נגד. למגיבה 2,את קטנונית כשאת מתעסקת עדיין בשאלה אם יש אלוק\הים. רלוונטי המעשים והאמונה.

הדבר היחיד המזוויע הוא הבורות שלך בדברי הרבי מלובביץ' על השואה ובסילוף הנורא שאת עושה לדבריו

בקרב האדמור"ים היו מחלוקת - חלקם טען שיש להישאר וחלקם טען שיש להינצל כדי לשמור על התורה. לא ניתן היה להבריח 200 אלף ולכן החסידים ביקשו מרבם שיציל את עצמו בשל גדולתו בתורה כשהמטרה היא לשקם אותה מחדש-את החסידות. היו אדמורים אחרים שנשארו עם צאו מרעיתם-אבל שוב מדובר במחלוקת שהיתה לא פשוטה באותם ימים.

כולם ארצה בוודאי שהגרמנים היו עושים מאמצים גדולים יותר לכבוש את הארץ.

הוא בדיוק גיבש סופית את רעיון העם הנבחר. מי שלא מכיר: על פי רעיון זה העם היהודי (=הגזע היהודי=בני יעקב) הוא עם סגולה, שערכו רב יותר מערכם של עמים אחרים, האמורים לשרת אותו. על הגויים אמר יחזקאל כי "בשר חמורים בשרם". והתלמוד (הספר החשוב ביותר של ההלכה היהודית, אותו לומדים בישיבות) מלא בשנאת עמים אחרים ומסביר שוב ושוב כי היהודים נבדלים מכולם וחשובים יותר...

ובסוף עוד "יורד" על התנועה הציונית.

עם כל הכבוד על הכתבה, שנכתבה במגמתיות, את בדיוק ממשיכה את דרכם של קרבנות השיטה הציונית, ומצדיקה בכך את התאוריה של האדמו"ר. הציונים הראשונים רצו להקים מדינה שתהפוך את עם ישראל להיות עם ככל העמים. אנמם הציונים קצרו הצלחות, אך ברוך ה' אנו עדים היום לתופעה של חזרה למקורות, אפילו הנוער שואל את עצמו שאלות בנוגע למהות שלו ולתפקידנו כעם ישראל. האדמור הוא היחיד שהעז להתנגד לציונים בתוקף בשעה שהציונות היתה "קדושה" בעיני כל. היום אנו רואים בעליל שהציונות היא אפיזודה חולפת.

אין לדת מונופול עליו ולא הדתות המציאו אותו. מה שבטוח שלולא הציונות היה אובד רוב רובו של העם היהודי.

האדמו"ר מליובאוויטש לא קרא לניספים - ביניהם אחיו, גיסתו וגיסו, ועוד מבני משפחתו, כמו גם מאות אלפים חסידים, קדושים וטהורים - איבר נמק ח"ו, יש גם ביטויים שכשנותנים סטירה, נותנים בפנים דווקא. ההסבר הוא אחר לגמרי - כשם שאדם שאינו מבין ברפואה אינו יכול להבין צורך בניתוח, או אפילו כריתת איבר ח"ו, כך גם אנחנו איננו מסוגלים להבין את המהלך האלוקי! העובדה שאיננו מבינים, וכפי שהרבי עצמו אמר הרבה יותרמפעם אחת, לא רק לא מבינים, אלא גם לא סולחים, ולא מנסים לתרץ את הקב"ה כביכול, עובדה זו אין בכחה לערער את האמונה, שהרי מהות האמונה היא שהקב"ה הוא בלתי מוגבל, כך שלא שייך שנבין אותו עד הסוף,זוהי אמונה ולא הבנה! בכך חולק הרבי בחריפות על הוגי דעות, כולל חרדיים, כולל האדמו"ר מסאטמר, שמנסים למצוא הסברים והצדקות לשואה! וכי למי שטוען שאינו מאמין יש הסבר לשואה? ברור שישנם דברים שמוטב שישארו כך - בלי שום הסבר.

בדיוק כמו שהם נוהגים היום

סיפור דומה אני מכיר מאבא שלי על סבא שלו שהרבי מסטמר אמר לו להשאר. עכשיו אתם מבינים מתי מת אלוהים (אם אלה דובריו, מה הפלא שלא מאמינים באלוהים בעקבות השואה). חוצפה היא שהדת ניכסה גם את השואה למטרותיה הציניות (העם חטא אז מגיע לו עונש......)

כיון שמשמעותו ערעור חוקי החיים שאיתם חי כל השנים ואיבוד משמעותם. אבל זה לא החשש הגדול ביותר ! החשש הגדול הוא, שאם יגיע למסקנה שטעה כל חייו, הרי שהמשמעות היא שבזבז חצי מחייו לריק. דרכו העלובה להאשים את האחרים במה שקרה לו הינה דרכו של העלוב והחלש ולא דרכו של מנהיג. האיש רק הוכיח בזה שלא ראוי היה להיות מנהיג ולא סתם הוביל את הפתאים שהלכו אחריו לאסון. ומי שרוצה דוגמאות נוספות, יותר קרובות, שיפתח עיניים ויסתכל סביב. מנהיגות דתית פנאטית לא חסרה לנו ברוך השם.

כלומר השגחה פרטית, הרי ברור שאין שום הגיון אנושי לכך שהנאצים למרות כל הקשיים שלהם בלחימה נגד הרוסים השקיעו משאבים עצומים בהשמדת העם היהודי על חשבון ההשקעה במלחמה, יד ה' הייתה כאן מעל כל צל של ספק! וזאת בדיוק העבודה שלנו לדעת לראות את ריבונו של עולם גם במה שנראה לנו כרע. ב"ה נזכה עוד שבוע לחגוג 60 למדינת ישראל!!! "יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם" !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

מבחינה שכלית ברור שעדיף לברוח ולנסות לשקם את החסידות ולעזור לעולם התורה בכלל מאשר להשאר ולמות רק כדי שלא יגידו עליו שהוא ברח. גם אם הוא טעה בהוראותיו לרבים לפני כן, זה לא מחייב אותו למות כשיש לו אפשרות להנצל (ומן הסתם הוא פעל והצליח להציל עוד כמה איתו). לפי דעתי גם זו מנהיגות אמיתית לדעת לקום מהשברים ולבנות במיוחד כשנראה שאתה קשור לשברים. אבל אם אפשר לרדת על החרדים אז למה לא.

הרבי מסטמא"ר שהשאיר את תלמידיו בגיהינום ונמלט עם הכסף ברכבת של קסטנר שנאמר עליו "מכר את נפשו לשטן" אצל הרבנים כאלה הדת והמוסר לא הולכים יחד. אינני מבין את שארית הפליטה ניצולי השואה שעדיין מאמין באלוהים "הכל יכול", שהוא האלוהים שהביא על עמנו את השואה הנוראה - והם ממשיכים לסגוד לו ולהתפלל אליו. אני ניצול שואה עזבתי את הדת - וחי עם מצפון נקי לפחות. בהזדמנות זאת אפשר לציין את חוסר הצדק הקיים בבית משפט העליון שלנו, שקסטנר הוא אחת הדוגמאות ודמניוק היא הדוגמא השניה. להיות יפי נפש אינה מעלה נעלה תמיד.

אולי מה שאתה מתכוון שהרבי מלובביץ' אמר הוא כזה:הרבי מכתב לאחד מאנשים בארץ ישראל הסביר שהשואה היא כמשל לאדם שמנותח ע"י רופא וצורח ואחד מהצד בטוח שהרופא מכאיב אך האמת שהפוף הוא מתכוון לטוב, כ ע י ן זה אומר הרבי שהיא השואה שהיות ואנו לא יודעים דרכי הקב"ה אנו רואים זאת כדבר איום אך נסתרים דרכי הא-ל ואין רע יורד מהשמים למצרות שקשה להבין זאת ואדרבה שנראה שאנחנו חזקים ומקיימים תורה ומצוות אנו נראה שיש דור המשך והנאצים כשלו ובוודאי שזה ישמח את הניספים יותר משיברון וכאב אז לפני שאת מדברת על הרבי תבדקי טוב

בספרו "ויואל משה" מבסס הרבי את האידיאולוגיה האנטי-ציונית שלו על מדרש שלושת השבועות הידוע ממסכת כתובות קי"א עמ' א: השבעתי אתכם בנות ירושלים - שלש שבועות השביע הקב"ה את ישראל, אחת, שלא יעלו ישראל בחומה; ואחת, שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם; ואחת, שהשביע הקדוש ברוך הוא את העובדי כוכבים שלא ישתעבדו בהן בישראל יותר מדאי. שלא יעלו בחומה - שלא יעלו לארץ ישראל בעליית המונים מאורגנת, אלא בהתגנבות יחידים. והנה היה הרבי הזה נאמן לשיטתו - יעץ לחסידיו להשאר במקומם, אך הוא התגנב בהתגנבות יחידים ועלה לארץ ישראל.

מעיין, עם כל הכבוד, דומני שמה שכתבת פשוט אינו נכון דווקא הרבי מלובאוויטש התווכח ויכוח אידיאולוגי ארוך ונוקב עם הרב ש"ך זצ"ל, וטען שאי אפשר להסביר את מה שהתחולל בשואה. אשמח לראות מקור לדבריך

רב חסידי גדול שחי לפני השואה בהונגריה. עד השואה החזיק בהשקפות לא ציוניות. בשואה הרב חזר בו , ואף כתב ספר שלם "אם הבנים שמחה" , הוא הדפיס אותו שם - בתנאים לא תנאים. הרב אומר כי השואה נגרמה על כך שהיהודים לא עלו לארץ ישראל. אלא אהבו את הגלות. ועובדה היא שמי שעלו לארץ ישראל נצלו. בין השאר מובאת בספר ביקורת חריפה על הרבנים שעזבו את קהילותיהם בשואה וברחו למקומות מפלט, עד כדי תליית דם הקורבנות בראשם, והאשמתם בהעדפת כס הרבנות על פני עלייה לארץ. את הספר כתב ברובו בעליית גג בבית בו הסתתר מאימת הנאצים, בצטטו מאות מקורות מהזיכרון בלבד. הספר יצא לאור בבודפשט בשנת תש"ג 1943. בספטמבר 1944, אחרי דיכוי המרד הסלובקי, הרב טייכטל, כמו יהודים אחרים משארית קהילת פישטיאן הועבר למחנה סרד ומשם לאושוויץ, עדי ראיה מספרים שנרצח על ידי אוקראיני ברכבת, כיוון שהגן על יהודי אחר שבקש מים (בגרסה אחרת - לחם). זה רב אמיתי ! http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%9B%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%94_%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9B%D7%98%D7%9C

תגובה למעין מתגובה 2, בטענה כי הנימוק של הרבי מליובאוויטש היה דומה, מחקירה מקיפה של שיחותיו וכ"ו ההיפך הוא נכון ודווקא הוא יצא נגד אלו האומרים שבגלל החטאים או משהו, אלא תלה את זאת ברצון העליון דהיינו ה' נתן וה' לקח ושבגאולה העתידה נזכה לדעת למה היה הצער הזה. אני מתפלא שעמדתו של הרבי מוצגת באור שלילי כזה ודי לחכימא שהמגיב/ה כנראה לא עיינה יותר מידי בשיחותיו בעוד שכל שיחותיו שזורות באור אמיתי וייחודי של אהבת ישראל ללא צל של האשמה בכל מגרעת שתהיה ביהודי כפרט או כקבוצה יש הרבה שיחות שבהם מצויין הדבר, ובציבור החרדי (שאני ממש מתנגד לו!!!) ידועים הדברים ואפילו יצאו נגד הרבי מליובאוויטש בגלל עמדה זו, שאני שב ומבהיר דוגלת באהבת ישראל נטו ובאי האשמה חס ושלום של קבוצה או פרט בעם כמכשלה או כגורם בהבאת אסון כזה או אחר. הי"ד של כל הנספים

ב"ה לא בטוח שזה אכפת לך... לפני כמה ימים כתבת תגובה שדווקא היית עניינית יחסית וחשבתי שקרה משהו אבל שוב את נופלת לשנאת חינם ולשטחיות, לפחותץ בכל האמור למה שאמרת על הרבי, שזה פשוט לא יפה - שקר. לגבי השואה, דווקא אני חושב שזה הוכחה לקיומה של השגחה פרטית על עם ישראל. אני לא מאמין בעזרת השם אני מאמין בשם - גם אםן מידי פעם הוא בועט לעם שלו בתחת. ברגע שמדברים במושגים של נצח, אז זה מסתדר. מנק' מבט חילונית, גם ככה אין אלוקים (טמטום לשמו לחשוב דבר כזה...) אז מה זה משנה שואה או לא.

איך הוא הצליח להינצל? איפה הוא היה עד שנת 1944? ואם הוא באמת אמר על הנספים שהם "איבר נמק" - אז הוא בודאי לא ראוי להיות אדמו"ר.

הפגישה עם אחמיניג'ד!!!!! סאטמרים שפלים!!!בוגדים!!!!רשעים!!!!!ובטח ובטח לא יהודים!!! יהודים לא מתנהגים כך.

קסטנר הוליך שולל את יהודי הונגריה ושיתף פעולה עם הנאצים, בין השאר הוא זה שהסגיר לידיהם את חנה סנש. למה שלא תביאו את הסיפור על הרב וייסמנדל שהציל את יהדות סלובקיה ושליחי הציונים שרק הפריעו לו.