מה למדתי מג'ו ביידן ל"שבת זכור"?
על השיירה של סגן נשיא ארצות הברית, הירושלמי שאין לו מסרונים והמשמעות של עמלק: למה אנחנו מצווים לזכור?
השבת הקרובה מכונה "שבת זכור". כולם באים לשמוע בה בבית הכנסת את הפסוקים "זכור אשר עשה לך עמלק". על השאלות למה צריך לזכור את העבר ולמה זה חשוב, קיבלתי תשובה מאדם יקר ששמו אברהם.
<<הכל על העולם היהודי - בפייסבוק של ערוץ היהדות. היכנסו >>
לאברהם אין דוא"ל ואין סמס.מדי פעם הוא פוגש אותי ברחוב, לפעמים את בעלי ידידיה, ונותן לנו דפים עם רעיונות יפים. איכשהו, תמיד הוא מוצא אותנו.
בין כפירה לזיכרון
בשבוע שעבר הגיע סגן נשיא ארה"ב, ג'ו ביידן, לירושלים. כלומר, הפקקים הגיעו לירושלים. ונתקענו כמה פעמים בדרכים בגלל השיירה שלו. באחד הבקרים, ידידיה לקח את הילדים לבית הספר, והשיירה של ביידן הגיעה. הילדים שמחו, כי היה להם יופי של תירוץ לאחר לבית הספר, ובזמן שבו כולם עומדים – מי מגיע? אברהם!
ידידיה פתח את החלון, אברהם זרק לידידיה רעיון קצר לשבת זכור, והמשיך. ידידיה הבטיח לזכור, אבל אז עברה השיירה של ביידן. 43 רכבים יש בה! ספרנו. אופנועים, אמבולנסים, מכוניות אמריקאיות... 43 רכבים! אז כמובן שאחרי כזאת שיירה ידידיה שכח את הרעיון.
אבל אברהם מצא פיתרון – הוא מצא חבר עם סמס, ושלח לנו את הרעיון מחדש. וזה המשפט, והוא מסביר למה חשוב לזכור: "כפירה נובעת מאי קישור בין סיבה לתוצאה. והיכולת לקשר עבר והווה נעשית מכוחו של הזיכרון".
זו הגדרה מרתקת של כפירה – אי קישור בין סיבה לתוצאה. כאילו הכל מקרי, הכל חולף, הכל לא חשוב. זו תפיסת העולם של עמלק. אם אני אומר "זכור את אשר עשה לך עמלק", אני כופר בתפיסה הזו. אני מחבר עבר והווה ועתיד. זה המסר של אברהם – ותודה לג'ו ביידן – לכבוד שבת זכור.
- סיון רהב מאיר מעבירה שיעור שבועי ב"האנגר 11" בתל אביב בשיתוף "התחנה" מדי יום ראשון בערב, ושיעור שבועי ב"היכל שלמה" בירושלים מדי יום רביעי בערב. השיעור ב-ynet באדיבות אתר התרבות "ליבא"
לפנייה לכתב/ת 
סיון רהב מאיר
צילום: ענת מוסברג
מומלצים
