לפחות 38 הרוגים כ-103 פצועים הלילה (בין חמישי לשישי), בהם שישה במצב אנוש, במתחם ההדלקה של "תולדות אהרון" בהר, כתוצאה מהדוחק הכבד. אמבולנסים פינו כ-80 פצועים מהמקום לבתי החולים באזור הצפון. המארגנים וכוחות המשטרה קראו למשתתפים במקום להתפזר ולעזוב את האירוע, והתנועה להר נעצרה.
האדמו"ר מבויאן, רבי נחום דב ברייאר, הדליק את המדורה הראשונה סמוך לקבר רשב"י - הלא הוא התנא רבי שמעון בר יוחאי - וחגיגות ל"ג בעומר יצאו לדרך, אך איש לא ניחש את סופן המר. במירון המתינו השנה לכ-200 אלף מאמינים לכל הפחות, שיעלו להילולה השנתית בקבר הרשב"י, מגדולי התנאים ומחבר ספר "הזוהר", הנחשבת לגדולה ביותר בעולם - בוודאי השנה כשהקורונה עדיין משתוללת מחוץ לישראל.
כבר בראשית ההילולה נמסר כי חניון כחל (במחלף כחל) נסגר בשל תפוסת רכבים מלאה. בהמשך נסגר גם חניון צבעון. רכבים פרטיים יש להפנות לחניון צבעון (סמוך לישוב ג'יש). מהמשטרה מסרו כי קיימים עומסי תנועה בצירים המובילים להר מירון. ממשרד התחבורה נמסר כי כ-923 אוטובוסים כבר יצאו עד כה לכיוון מירון, עם כ-42,300 נוסעים.
האדמו"ר מבויאן הדליק את המדורה הראשונה - ובמירון שמחה גדולה
צוותי הרפואה של מד"א ואיחוד הצלה ביצעו החייאה על גבר כבן 60 שאיבד את הכרתו ברחבת ציון הרשב"י במירון. הוא פונה לבית החולים זיו בצפת תוך כדי המשך פעולות החייאה במצב לא יציב. הצוותים במקום העניקו טיפול רפואי ל-52 בני אדם, בהם אדם עם התקף אלרגיה חריף - ורובם עם חבלות ופציעות, בעיות נשימה, בעיות לבביות ומקרים רפואיים נוספים.
עוד בימים שקדמו לאירוע נרשמה נהירה למתחם, ומאז נחסמו הכבישים המובילים להר, הכניסה ברכב למתחם הקבר נאסרה, וליישוב מירון מותרת הכניסה לתושבים וספקים בלבד. ynet מלווה את ההילולה בדיווחים שוטפים והעביר שידור ישיר מההדלקה המרכזית.
הר מירון הכנות
(צילום: משה מזרחי)
יחיאל ומרים בוסקילה הגיעו מירושלים, ומתארים "תחושות מדהימות". לדבריהם, "במיוחד אחרי שנה כזו מורכבת שעברנו זה מרגיש משהו מיוחד לראות אנשים מתאגדים ככה ביחד. זה פשוט משמח לראות את האחדות הזו אחרי הפילוג הגדול שהיה".
8 שעות בדרך למירון
חנה נסעה כל הדרך מראשל"צ למירון, וזה לקח לה שמונה שעות. "אבל הכמיהה להגיע מבטלת את כל הקושי", היא מסבירה. "באנו להישאר עד למוצ"ש. ליהנות, להתחבר ולהתקרב לעצמנו ולה'. אין שמחה כזו בעולם", היא מבטיחה.
בתוך החוגגים הרבים גם ילדי חלאקה, והוריהם שמקווים כי "יגדלו להיות יראי שמים". מנדל ויינשטוק הגיע למירון כבר ביום שלישי. "זו התרגשות מדהימה שמגיעה לשיאה בל"ג בעומר", הוא מספר בריאיון לאולפן ynet. "רואים שהשנה מלא פה יותר מבכל שנה". ויינשטוק מתכוון להישאר במקום גם בשבת – ולדבריו זו הדרך היחידה להנות מהאירוע מבלי לחלל את השבת. "אני מקווה לקבל את כל ההשפעות של רבי שמעון, שמביא את האור הגדול על כל היהודים", הוא אומר.
הרבי מבויאן מנהיג חצר קטנה יחסית, שאיננה מהמרכזיות בעולם החסידי, אך הוא נהנה מ"חזקה" של יותר ממאה שנים על הצתת האש הראשונה, ומארגני ההילולה מקפידים לשמור עבורו מדי שנה את הכבוד הגדול. השנה לראשונה מזה 13 שנים, יוצא י"ח באייר - ל"ג בעומר וגם יום פטירת הצדיק הקבלי - בליל חמישי ועד יום שישי, ולכן, באופן חריג, יכונסו ההדלקות לחלון זמן של 14 שעות בלבד, כדי למנוע חילול שבת. אחריו מדליקים עוד 15 רבנים ואדמו"רים (עד לחסידות האחרונה, כמדי שנה, "תולדות אהרן" בשעה 10:00 בבוקר) - שזכו בפריבילגיה הנחשקת לחגוג עם בני קהילותיהם במדורה מרכזית משלהם, כל אחד במתחם ובמועד שנקבעו לו מראש.
מתכוננים להילולה במירון הערב: "הולך להיות הכי מלא שהיה מכל השנים"
(צילום: משה מזרחי, אבי חי)
כדי להספיק, ידליקו בו זמנית שלושה אדמו"רים - ובכל אירוע כזה משתתפים כ-3,000 חסידים ותלמידים של המדליק, בשל מגבלות ההתקהלות. בסך הכול, עשרת-אלפים חסידים מורשים להתקהל בו-זמנית, כשהם רוקדים במשך שעות לצלילי מוזיקת כלייזמרים, "ניגוני מירון", על מה שמכונה "הפרנצ'ס".
ניסיון להגביל כניסת מתפללים למתחמי ההדלקות
אלפים כבר הגיעו למירון ימים אף שבועות לפני ההילולה, והם מתגוררים באזור באוהלים ובמתחמים צבעוניים. עבור חלק מהמשפחות, מדובר במסורת של עשרות שנים, והמקומות שבהם הם מקימים את המתחמים, "שמורים" להם בחזקה.
במבצע האבטחה המשטרתי במירון ייטלו חלק כ-5,000 שוטרים בכל המעגלים. מלבד המשטרה נוטלים חלק באבטחת האירוע גם מד"א, שירותי הכבאות וארגונים אזרחיים דוגמת עזר מציון, איחוד הצלה וזק"א, וגם רשות הטבע והגנים, פיקוד העורף ועוד. המבצע המורכב יסתיים למעשה במוצאי השבת – אז יעזבו כנראה אלפי אנשים שיעשו את השבת במירון.
ניצב לביא העריך כי לא ניתן יהיה לאכוף את התו הירוק, אולם החסידויות התבקשו לדאוג שמי שמגיע באוטובוסים הם רק בעלי דרכון ירוק. "מבחינת המשטרה, אכיפה של התו הירוק באירוע כזה איננה אפשרית", אמר. "זה לא שונה מבילוי של אנשים בחוף הים או בחיק הטבע. הבהרנו למשרד הבריאות שלא נוכל לאכוף את זה".
סביב הציון עצמו תהיה הקפדה על כניסה ונהירה של המתפללים. "כחלק מנוהלי הבטיחות המחמירים, הכניסה לציונו של ר' שמעון תהיה לפרק זמן קצר", אומרים במשטרה. "כל מי שמגיע לציון מתבקש להיכנס ולצאת בזריזות ולא להתעכב במקום, על מנת לאפשר לשאר המאמינים שממתינים להיכנס למקום".
גם השנה מתאפשרת ההגעה להילולה אך ורק באמצעות תחבורה ציבורית והסעות מוסדרות. קווי התחבורה הציבורית תוגברו באופן משמעותי, במטרה לאפשר לחוגגים להגיע בנוחות ובבטחה עד למתחם עצמו. אוטובוסים של חברות הסעה פרטיות מופנים לחניונים בעין הוזים ופרוד, ומשם מוסעים החוגגים לאתר ההילולה באמצעות שאטלים, ללא תשלום. משרד התחבורה הקצה 420 אוטובוסים למבצע ההיסעים החינמיים.
קווי אוטובוס ישירים למירון פועלים מ-16 מוקדים מרכזיים ברחבי הארץ: ירושלים, בני ברק, חיפה, אשדוד, בית שמש, טבריה, נתניה, מודיעין עילית, נתיבות, עפולה, קריית גת, אופקים, אלעד, רכסים וצפת, וכן מהיישובים הסמוכים למירון במועצה האזורית מרום הגליל. במשרד התחבורה מדגישים כי העלייה להסעות ל"ג בעומר למירון מותנית בהזמנת כרטיסים מראש, למעט נוסעים מהעיר צפת.
ואלה הם הסדרי התנועה
החל מאתמול (יום ה') נחסמו הצירים המגיעים למירון לרכבים פרטיים, ובהם כביש 89 מצומת חירם ועד אליפלט, לשני הכיוונים, וכביש 866 מצומת חנניה לכיוון מירון. נכים בעלי תעודת נכה, המוגבלים בהליכה בלבד, יגיעו לחניון "פרוד" דרך צומת שבע (חנניה), או לחניון "צבעון" דרך צומת חירם (כביש 89) או לחניון "עין הוזים" דרך כיכר הזיתים (מחלף אליפלט/דלתון) ושם תמתין להם הסעה של "עזר מציון".
לראשונה השנה הוקם מסלול חדש, לבאים ברכבת. הבאים יוסעו מתחנת הרכבת בכרמיאל, והצירים המיועדים סומנו בכתום (בנוסף לאדום, צהוב, כחול וירוק, של הטרמינלים הוותיקים). המסלולים תואמים את צבעי כרטיסי הנסיעה. תחנת הרכבת בכרמיאל נסגרה מהיום בבוקר ועד שישי בבוקר לכניסת כלי רכב פרטיים.
תושבים המתגוררים בסמוך למירון ואורחים שהזמינו חדרי אירוח ביישובים אלה, מורשים להיכנס בצירים מורשים בהצגת תעודה מזהה: אשכול ישובי צפת - דרך מחלף אליפלט, צומת ראש פינה, צומת דלתון ועד כיכר עין זיתים בלבד. אשכול ישובי גוש חלב - דרך צומת צבעון וצומת גוש חלב ועד לצומת בר יוחאי בלבד. אשכול ישובי חנניה - דרך צומת שבע (חנניה) ועד לצומת כפר שמאי בלבד. תושבי מירון בהצגת תעודת זהות וספח עדכני, ולאחר רישום מוקדם "באגודה החקלאית מושב מירון", יכולים להיכנס עם רכביהם ליישוב מירון רק מצומת גוש חלב (כביש 89) וצומת צבעון. אורחים במושב שפרטיהם הועברו למשטרת ישראל, הורשו להיכנס עם רכביהם עד השעה 12:00 בצהריים.
"מפקד מחוז צפון במשטרה, ניצב שמעון לביא ביקש ממני להעביר מסר - הציבור מתבקש לא להביא ילדים למירון מכיוון שהם לא חוסנו", אומר ל-ynet מנכ"ל "המרכז הארצי לפיתוח המקומות הקדושים", הרב יוסף שוינגר, אם תרצו, הפרויקטור של ל"ג בעומר. על השאלה כמה אנשים צפויים להגיע השנה, אפילו הוא לא יודע להשיב. לדבריו, במשטרה נערכים למספר תרחישים, כולל לעומס גדול מבשנים קודמות, בשל העובדה כי החשש לפקקים שייווצרו לפני כניסת השבת, עלול לגרום למספר גבוה במיוחד של מתפללים להגיע דווקא ביום חמישי בלילה. "המשטרה ביקשה שנשים בהיריון וקשישים, מוטב שישתדלו שלא להגיע בשעות העומס של יום חמישי בלילה, אלא שיבואו ביום שישי כשהעומס יהיה קטן יותר".
עמדת ילדים אבודים ומרפאות
משטרת ישראל בשיתוף זק"א פתחו עמדה עבור בעלי צרכים מיוחדים או ילדים שהלכו לאיבוד, הממוקמת בעלייה לכיוון קבר רשב"י מצד ימין, ובה יחולקו צמידים שעליהם מספרי טלפון של ההורים או המבוגר האחראי.
11 צפייה בגלריה
שעתם היפה של ארגוני החסד: טונות של חומוס. מתכוננים לל"ג בעומר במירון
(צילום: לירון נגלר-כהן)
במד"א מופעלים מאות רופאים, פרמדיקים, חובשים ומגישי עזרה ראשונה – ומדווחים כי המסוק הצפוני של מד"א - להק עומד בכוננות ויוזנק במידת הצורך. בשטח מופעל מוקד שליטה מיוחד ושלוש מרפאות (במתחם מד"א המרכזי, צמוד לישיבת בני עקיבא, בסמוך למתחם ההדלקות ובסמוך לחניון שזיפרון לרגלי הר מירון). סמוך לקבר הרשב"י ובציר המהדרין נפרס כוח רגלי של מאות פאראמדיקים וחובשים.
מנהל מרחב ירדן במד"א, אורן אביטן, אמר כי "כמדי שנה, אנו נערכים בכוחות מתוגברים להילולה בהר מירון. אנו פועלים בתיאום מלא עם משטרת ישראל, המשרד לענייני דת ועם שאר הגורמים הרלוונטיים, ופונים לקהל שצפוי להגיע להילולה להישמע להנחיות כוחות הביטחון ומשרד הבריאות ולהימנע מדוחק".
בלי אוהלים, עם מסלולי אוכל
במתחמי ההדלקות יוגשו רק עוגות יבשות ושתייה, ואילו בשטחי ההר האחרים תתאפשר גם הסעדה בחמגשיות, למשל, כמקובל באירוע ההמוני לאורך השנים. "זה נס שהשנה הכול פתוח", אומר הרב אליעזר קרליבך, מנהל ארגון הכנסת אורחים רשב"י, שעדיין זוכר בכאב את ההילולה העצובה בשנה שעברה. אז היו רק שלוש הדלקות במקום 18, שבכל אחת מהן כ-50 איש במקום רבבות חוגגים.
הרב קרליבך אומר כי "השנה כולם מחכים ורוצים להגיע למירון. התאמנו את עצמנו לקורונה – בשנים האחרונות הפעלנו ברזים של 'פפסי', כולל דיאט שנהיה פופולרי, אבל בגלל האיסור על חלוקת מזון ושתייה פתוחים זה לא יקרה".
בהכנסת אורחים רשב"י לוקחים את הוראות משרד הבריאות ברצינות, והשנה לא יפעילו את האוהלים המפורסמים שאירחו את עולי הרגל לסעודות. "זה כורח המציאות", הוא אומר, "האוהלים ישמשו רק לאריזת האוכל. יהיו מסלולים מיוחדים שבהם עוברים, מקבלים ואז אוכלים באוויר הפתוח".
"השנה יחולקו כ-220 אלף בקבוקי מים מינרליים סגורים. אנחנו נחלק גם 120 אלף כריכים, מהם 40 אלף עם סלט טונה עם ירקות חיים, 20 אלף כריכים עם חביתה וירקות ו-60 אלף כריכים בשריים. 300 מתנדבים שעובדים במשמרות יחלקו מנות ארוזות וסגורות של אוכל מבושל עם 120,000 שניצלים, חלק אורז עם תפוחי אדמה וחלק עם צ'ולנט וקוגל. בבוקר יחולקו 90 אלף עוגות".
הרב קרליבך אומר כי התעלומה היחידה שעוד נותרה היא בהיערכות לשבת. "יישארו בערך 3,000 איש, ויש משא ומתן עם משרד הבריאות והמשטרה איך להאכיל אותם".
40 אלף שקיות חלב ללומדי התורה
גם בארגון "הכנסת האורחים אור הרשב"י" נערכו לבואם של רבבות המאמינים עם כ-180 אלף כריכים ומנות חמות אישיות, למעלה מ-200 אלף בקבוקי שתייה, ערכות קידוש, סירי קוגל, עוגות אישיות ועוד, שיחולקו באוהלי הכנסת האורחים בימים חמישי, שישי ושבת. בשבת יחולקו עשרות אלפי מנות אוכל חם, אלפי בקבוקי מיץ ענבים לקידוש, מאות סירים עם קוגל מהביל ועשרות אלפי עוגות ל"קידושא רבא".
בנוסף מפעיל הארגון מתחם בית מדרש מיוחד, "היכל התורה אור הרשב"י", בו מוזמנים משתתפי ההילולה ללמוד תורה ולהתפלל, ובפינות הקפה יצפו להם מעל 300 אלף כוסות שתייה וכ-40 אלף שקיות חלב - הכול כשירות חינמי לטובת העולים למירון.
גם את 1,500 נהגי התחבורה הציבורית המסיעים את ההמונים מכל רחבי הארץ למירון, ויבלו את היממות הקרובות מסביב לשעון על הכבישים, לא שכחו לקראת ההילולה - והם יזכו לפינוקים מיוחדים בין הנסיעות.
אנשי ארגון נהגי האוטובוסים מבית ההסתדרות הלאומית, בראשות ישראל גנון, יתפרסו בחניונים השונים בשטח ויקימו עמדות ברביקיו שיצוידו ביותר מ-500 ק"ג בשרים ועופות, עמדות להכנת קרפ צרפתי וקלחי תירס וכן עמדה של סחלב חם. בין היתר, רכש הארגון כ-8,000 כוסות קפה, 3,000 עוגות קונדיטוריה, 200 ק"ג של אביטחים ופירות ועוד. אוטובוס ממותג יסתובב בין החניונים ויזמין את הנהגים שבהפוגה להגיע אל פינות המנוחה שסודרו עבורו.
בשל העובדה של"ג בעומר מסתיים בכניסת השבת, נערכה השבוע פגישה חריגה בין רב המשטרה, נצ"מ הרב רמי ברכיהו, לבין נציגי "ועדת הרבנים לענייני שבת". בסיומה הוחלט לצאת בקריאה לציבור שלא להגיע למירון ביום שישי לאחר השעה 13:00, אלא אם מדובר במי שמתכוונים לשהות בשבת במירון או ביישובים הסמוכים.
גם הרב הראשי לישראל, דוד לאו, פרסם קריאה לציבור להקדים את היציאה ממירון בשישי בצהריים: "על מנת להימנע מגרימת חילול שבת, ולאפשר לכוחות הביטחון האמונים על שמירת הסדר הציבורי לסיים את ההיערכות המיוחדת, הכוללת מספר רב של שוטרים וכוחות הצלה - אני פונה בקריאה לציבור העולים למירון בהילולת הרשב"י, אנא הקדימו את זמן הגעתכם לציון הרשב"י ושימו לב לצאת לביתכם מוקדם ככל הניתן".
מלבד הדלקות הרבנים והאדמו"רים החרדים, תיערך במירון גם השנה הדלקה מרכזית של רבני הציונות הדתית, במעמד הרב חיים דרוקמן, רב העיר צפת שמואל אליהו ורב היישוב יצהר דוד דודקביץ. היא נקבעה לשעה 3:30 לפנות בוקר, ברחבה הגדולה הצמודה לציון הרשב"י.
עוד קודם לכן, בשעה 1:30, יתכנסו ראשי ישיבות, רבנים ותלמידיהם להתוועדות המסורתית והכנה לשמחת הרשב"י. "בכל שנה הרגשנו התעלות של טפח מעל הקרקע בתוך שמחת ההילולא של ר' שמעון", אמרו המארגנים, "עכשיו, אחרי שנת הקורונה שבה היו צמצומים רבים, אנו מתפללים ומחכים להתעלות כפולה ומכופלת".
מסורת של שמחה
ל"ג בעומר - היום ה-33 (מתוך 49) בתקופת ספירת העומר שבין פסח לשבועות - אינו מוזכר בתורה וגם לא במשנה. לפי המסורת, זה היום שבו נעצרה המגפה שפגעה בתלמידי רבי עקיבא, ובכך תמים ימי האבלות הנוהגים עד תאריך זה. המנהג להדליק מדורות מקורו בהילולת רבי שמעון בר יוחאי, שעל-פי המסורת נפטר בתאריך זה. הדלקת המדורות וריבוי האור הוא ביטוי לשמחה. כמו כן, נהוג להדליק נרות בבתי הכנסת לזכר רבי שמעון בר יוחאי ולזכרם של צדיקים אחרים.
האר"י (רבי יצחק לוריא בן שלמה), גדול מקובלי צפת מהמאה ה-16, נהג לעלות לקברות רשב"י ובנו אלעזר במירון בל"ג בעומר, ובמאה ה-19 נקבע המנהג בסידור התפילה.
על פי המסורת, ימי ה"ספירה" התאפיינו בעבר דווקא בשמחה והתעלות רוחנית - הכנה הדרגתית מיציאת מצרים והפיכת ישראל לעם (בפסח) ועד לשיא בקבלת התורה (שבועות). אלא שבמאה השנייה לספירה פגעה מגפה קשה ב-12 אלף זוגות ("חברותות") מתלמידי רבי עקיבא, באותה תקופה בשנה, והם מתו - עונש משמים על כך ש"לא נהגו כבוד זה בזה".
מאז מתאפיינים ימי הספירה במנהגי האבלות המפורסמים שבמסגרתם נמנעים מגילוח ותספורת, אין מתחתנים בהם ואף לא מנגנים מוזיקה קצבית ומשמחת. בל"ג בעומר, כאמור, נפסק הקטל, וכך גם אותם המנהגים. זו גם הסיבה לכך שי"ח באייר - ל"ג בעומר - מזוהה כפתיחת עונת החתונות, משום שבו הותר שוב להינשא.
אם הילדים לא יגיעו להר, נביא את מירון אליהם: צעירי חב"ד עם מיזמים לל"ג בעומר
(צילום: אבי חי)
חוקרים טענו כי כי הקישור בין ל"ג בעומר למועד פטירתו של רשב"י נעשה לקראת סוף ימי הביניים, שעד אז התמקדה העלייה לרגל למירון - על הטקסים הנלווים אליה - בקברי הלל ושמאי. לפי המקורות ההיסטוריים, מועד העלייה לרגל חל ביום פסח שני (י"ד באייר, ארבעה ימים לפני ל"ג בעומר), אלא שאז החלה להתקבל בעולם היהודי קדושתו של ספר ה"זוהר", וייחוסו לרשב"י הביאה להסטת הטקסים לקברו ולתאריך פטירתו.
הטעם העיקרי להדלקת האש סמוך לקברו ובכל רחבי הארץ הוא כדי לרמוז לאור הגדול שהביא עמו אותו התנא לעולם בעיסוקו בקבלה. המדורות הם גם כעין נר נשמה גדול לזכר הצדיק. מנהג נוסף המזוהה עם ל"ג בעומר הוא משחק בחץ וקשת - רמז לכך שבכל ימי חייו של רשב"י לא נראתה הקשת בענן, שהיא רמז לכך שעם ישראל חוטא. עוד נהוג לקיים סמוך לקבר טקסי "חלאקה" – התספורת הראשונה לבני ה-3 שחגגו או יחגגו את יום הולדתם סביב י"ח באייר.
פורסם לראשונה: 18:55, 29.04.21
