(יום ראשון [...] הלכתי היום לפני הצהריים לכנסייה. פרופסור מן המכללה, הד"ר הכומר המכובד [...] נשא דרשה נאה, אשר ממנה זכורות לי המילים שלעיל; אבל ב"קטלוג הגמור" שלו, באותיותיו וברוחו, כלל הכומר את הדברים האסתטיים בלבד והתעלם כליל ממה שאנקוב להלן):
אֶת הַשְּׂטָנִיִּים וְהַקּוֹדְרָנִיִּים, אֶת הַגּוֹסְסִים וְהַחוֹלִים,
אֶת אֵין סְפֹר (תִּשְׁעָה עָשָׂר מִתּוֹךְ עֶשְׂרִים) הַשְּׁפָלִים וְהַמְּרֻשָּׁעִים, הַגַּסִּים וְהַפִּרְאִיִּים,
אֶת הַמְּטֹרָפִים, הָאֲסִירִים הַכְּלוּאִים, מְטִילֵי הָאֵימָה, עַזֵּי הַפָּנִים, הַמַּמְאִירִים,
הָאַרְסִיִּים וְהַמְּזֹהָמִים, הַנְּחָשִׁים, הַכְּרִישִׁים הַטּוֹרְפִים, הַשַּׁקְרָנִים וְהַמֻּפְקָרִים;
(אֵיזֶה תַּפְקִיד נוֹשְׂאִים הַמְּרֻשָּׁעִים וּמְעוֹרְרֵי הַגֹּעַל בְּמַעֲרֶכֶת אֱלֹהִים הָאַרְצִית?)
טְרִיטוֹנִים, זוֹחֲלִים בְּטִיט וּבֹץ, רְעָלִים,
אֲדָמָה עֲקָרָה, שֶׁל אֲנָשִׁים רָעִים, סִיגֵי הָרִקָּבוֹן הַמַּחְרִיד.
1891
היה שלום, כֹח הדמיון שלי
