שנאמר "שערך כעדר העיזים" (ברכות כ"ד.) והואיל המראה של עדר עזים הגולש מן הגלעד הוא מראה מלבב, הרי ששער באישה ערווה. כיוצא בזה אמרו שם קול באישה ערווה שנאמר "כי קולך ערב", ולכן הוא בוודאי מביא לידי הרהור. גודל מעלת כיסוי הראש אפשר לראות בסיפור על קמחית. שבעה בנים היו לה לקמחית וכולן שמשו בכהונה גדולה. אמרו לה חכמים מה עשית שזכית לכך? אמרה להם מימי לא ראו קורות ביתי קלעי שערי. (יומא מ"ז.)

את כל המלל מהזוהר הקדוש תשאיר לאילנה לוי. כל כך שקוף שכל אימת שאיזשהו רב מנסה לבאר ולהצדיק איזשהו עניין טעון הוא נמלט אל הזוהר הקדוש ושולף משם אמרות כנף שתפקידם לעופף מול העיניים ולערפל את המוח. וכך מסתתמות כל הטענות שהרי אין משיבין על הזוהר.

נתחיל מזה שבתוך התשובה יש הגבלות על כהנים ונזירים... שנית,מתי ראית בפעם האחרונה חרדי גלוי ראש?לא רק שהוא לא גלוי,הוא חייב בכל חייו ללכת עם כיסוי ראש,אז איך ההגבלות הן רק על גברים??

קל לכתוב משפטים ולהוציא אותם מההקשר... כשרבי שמעון בר יוחאי ובנו הסתתרו במערה כדי לברוח מהרומאים,הם חששו שהרומאים יתפסו את הנשים שלהן והנשים תספרנה איפה הם,ואז אחד מהם אמר כי "נשים דעתן קלה" כלומר קל להוציא מהן מידע כי אין להם כוחות לעמוד בעינויים.. אז איפה פה השוביניסטיות??

וחבל שאתה לא באמת רוצה עליה תשובה... אתה לא הראשון ששואל את השאלה הזאת. בגדול,ישנו פסוק בספר דברים שמחייב! את הרבנים לקבוע סייגים לתורה,כלומר לפסוק הלכות ותקנות כאשר ישנם דברים שאינם ברורים. הרבנים הרציניים,לא תאבי הבצע וכדומה, לא פוסקים מליבם אלא כל הזמן מסתמכים על מקרים קודמים בהלכה,כך שכל פסיקה שלהם יש לה מקור הלכתי,והיא מהווה אחר כך מקור הלכתי משל עצמה.. שנית בקשר לנייר טואלט,חז"ל קבעו שיש ל"ט מלאכות שנאסרו בשבת ואחת מהן,לא זוכר מה,קובעת שאסור לחתוך נייר...אין מצווה לא לחתוך נייר,זו נגזרת ממלאכה כללית שנאסרה,זה הכל.

כותב הרב: "התורה חייבה אותו (כיסוי ראש הוא מצוה מהתורה, כך אומרת הגמרא בכתובות עב)" אם הגמרא אומרת שכיסוי ראש הוא מהתורה, הרי שזה לא כתוב במפורש בתורה, אלא שזהו פירוש לאמירה מסויימת בתורה. ברור לי שהאמונה הרווחת היא שהתורה שבע"פ, אבל כמו שכתבתי בעבר במקומות רבים - אפשר להתווכח על זה. לפחות אפשר לדייק, ובמקום לומר שהתורה חייבה אותו לומר שכיסוי ראש הוא חובה ע"פ הגמרא. ולאילנה לוי מתגובה 2... ציטוט: "כל בעיות והצרות בחיי הזוגיות שהאישה יותר מידי מטפחת את עצמה" האמנם? ניקח לדוגמה - הבעיות המביאות אדם להכות או לרצוח את אשתו נגרמות עקב זה שהאשה יותר מידי מטפחת את עצמה??? "תהיי יפה לבעלך אז לא יחזרו אחרייך גברים אחרים ותגרמי לבעלך לקנא והוא כתגובה ילך לאחרות ומפה לגירושין הדרך קצרה." לוגיקה בעייתית קמעה... בואי נעבור על זה: "...ותגרמי לבעלך לקנא" - יש לי חדשות בשבילך - אם מישהו מקנא זה לרוב בגללו, ולא בגלל מעשי האחר. יש מקרים רבים של בני זוג שצד אחד קינא לשני בגלל דברים שלא היו ולא נבראו, ובלי קשר למעשים של השני. מנסיוני קנאה לרוב היא פועל יוצא של חוסר בטחון עצמי, ולא של התנהגות האחר. "...והוא כתגובה ילך לאחרות" - אם הוא מקנא הרי הוא רוצה את אשתו, מדוע ילך לאחרות? מהמקרים עליהם שמעתי קנאה לא הייתה סיבה לבגידה, אלא השגרה וקשיי היום-יום מכרסמים במערכת היחסים יש פתח לבגידה. ישנם לצערנו גם אנשים שהם בוגדנים מטבעם (לצערי נתקלתי בכזה), ואז התנהגות האשה לא משנה כלל. מנסיוני, מערכות יחסים מתפרקות מכיוון שהבסיס רעוע, ובבסיס לדעתי יש אהבה, אמון ותקשורת. כשהתקשורת היא פתוחה ונקיה קל לשמור על אמון, קיימת הקשבה לצד השני ומכאן הדרך להציף בעיות שעולות ולתקן אותן היא אפשרית. בטחון עצמי של בני הזוג חשוב מאוד גם הוא. כשאדם לא בוטח בעצמו קשה מאוד לבטוח באחר. בטחון עצמי ירוד הוא מקור לקנאה. הלוגיקה היא כזאת (אני רושם כגבר אל אישה, אבל זה אותו דבר הפוך) - כשמישהו לא בוטח בעצמו הוא יאמין שהוא לא מספיק טוב לבת זוגו, ויחשוש שבהזדמנות הראשונה היא תעדיף מישהו אחר. בקו מחשבה זה כל מפגש עם גבר אחר הוא מקור לחשש מעזיבה, והקנאה חוגגת. כשאדם בוטח בעצמו הוא יכול להאמין ולבטוח באהבתה של זוגתו, ולא לחשוש שהיא תברח עם מישהו אחר. כשזה קורה, האהבה אינה חונקת - היא נותנת מרחב וחופש ביטוי... וזה ממש כיף - מנסיון :-) עוד דברים... דיברת על אהבות גדולות מתרסקות, ונתת כדוגמה את רמי וריטה ואת אורנה ומשה דץ. האם את מכירה אותם אישית? את מצויה בפרטי חייהם הפרטיים? איך בדיוק את מתיימרת לומר איך התרסקה הזוגיות שלהם? יש לך בכלל מושג, או שהכל ספקולציה לצורך הטענה שלך? בשורה התחתונה... אני ממש לא מסכים שכל הבעיות והצרות בחיי הזוגיות הן כתוצאה מטיפוח יתר של האשה את עצמה.

המהדרות גם מגלחות את שער ראשן מתחת למטפחת. ואגב חשבתם על זה שגם המוסלמיות מכסות את הראש? והמהדרות גם את הפרצוף? אז ככה זה: אשה יפה היא איום על כל גבר. מוצאים לה צווי מניעה ומקפידים שלא תרים את הראש. יופי, הצליח לכם. וכשכל השיער שלי יהיה דליל, לבן ומכוער גם אני אצטרף למכריחים את היפות והצעירות לכסות את השיער, שלא יתחרו בי וגם שלא תהיה מהן סכנה לבעלי ושלא יבגדו בבני הזכרים.

תפקידה של האשה ביהדות מצטצם לשרות הבעל הן במיטה הן במטבח בהולדת וגידול הילדים ולפרנס אותו בעת שהגדול בתורה "הורג את עצמו באוהלה של התורה".

אמרת שטיפת מוח , נכון , כנראה היה הרבה מה לשטוף הרבה טינופת מהטמבלויזיה והתשקורת. " מודרני " זה אותיות " מידרון" מי שמודרני יורד בסוף במידרון. ועוד...

ובסוף התברר שאת יותר סתומה מ-3.

פשוט מאוד...דתי שמסתכל על פניה של אישה..הדבר היחידי שהוא מסוגל לדמיין לעצמו זה...הדבר ההוא שם למטה...ולפיכך השיער נדמה לו כשיער ערווה. הגיע הזמן להפסיק את ההפרדה המטורפת הזו שרק גורמת לדתיים להפוך לסוטים!!

האם יש ספרים שאתה ממליץ עליהם בנושא? גם אני מתקשה ומנסה בכל זאת לעמוד במצוה הקשה מדי יום. תודה

כחרדי - אני מרגיש צורך להביע את התפעלותי מהדיוק בתשובה - כבר זמן מה אני עוקב אחרי התשובות הניתנות במדור זה, ולמרות ואולי בגלל ההתקפות החרדיות עלי לומר דעה אישית. התשובות רובם המוחלט מסתדרות ובאות יפה עם ההלכות הנהוגות בציבור שלי (החרדי) ולא מצאתי התפשרות הלכתית בתשובותיכם. מקווה שתתחזקו ותחזקו את העם שלנו בדרכי נעם על פי רוח ישראל.

בזמן מסעות הצלב הצלבנים היו פורעים ביישובים אליהם נכנסו, כמו גם המוסלמים אשר כבשו בחזרה את היישובים, והנשים היו נאנסות ע"י 7 לאומים בשבוע. אז הנשים היהודיות פשוט גילחו את שיערות ראשן כדי להראות לא מושכות ולא להיאנס. לא ידוע לי עד כמה זה היה יעיל, אך המנהג נכפה עליהן מאז ועד הלום, כאילו האישה היא זאת שצריכה להענש על יצרים שגבר לא יכול לשלוט עליהם.

זה השיער הטבעי שלה. זהידוע שהיא ללא כיסוי ראש. רק סרט סימלי בשיער. וטוב שכך. כל הדתיות החסודות שמתלבשות ומתפארות בפאות יוקרתיות ומנקרות עיניים ממש לא נותנות תחושה של כבוד לדת אלא דווקא של זלזול. ביצוע המצוות, אבל בלי להבין את משמעותן החבויה. חסודה וצנועה עלאק... אבל הכי מודרנית שאפשר.

אני אישה דתית שמכסה את ראשה, וההסבר חידש לי מבחינה רעיונית. תודה! מה שמפריע לי, שנשים דתיות-תורניות נסחפו לאחרונה אחרי אופנת כיסויי הראש החלקיים, כאילו פתאום מותר להוציא קווצות שיער נכבדות מתחת לכובע קטן או למטפחת אופנתית. מה קרה? מישהו גילה היתר? או שמא לפתע התגמשה ההלכה? וכן, שמעתי את הטיעון שחלק מהנשים האלו לא היו הולכות בכלל עם כיסוי ראש. בסדר. אבל מה עם אלה שלומדות תורה במדרשות שונות, ומחשיבות עצמן בנות-תורה? דחוף לכן לגלות את ראשכן? גם מחשופים של נשים דתיות, אגב, גורמים להן להיראות מגוחכות, שלא לדבר על בנות שחושבות עצמן דתיות, וחולצותיהן מגלות בטן מפעם לפעם. העיקר שיש התנועה הזו של משיכת החולצה ש"תכסה"לרגע. בנות, זה מגחיך אתכן לגמרי! מצד אחד חצאית מיני שמתחתיה מכנסיים, מצד שני מחשוף ומטפחת שלא באמת מכסה, וגם השרוולים לא תמיד משהו. כמה שעות לוקח להרכיב תלבושת מופרכת שכזו?!

מה שהגבר אומר לה היא חייבת לעשות ואסור לה לפצות את פיה

הנחת היסוד כאן, ובחוקי 'צניעות' אחרים, היא שאשה שמראה את עצמה - מסתכנת. שכן הגברים חלשים ולא מסוגלים לשלוט ביצריהם - ואם יראו שער אשה, או מרפק, או משהו - מיד יבעלו אותה. הפתרון הוא שהאשה תחביא עצמה - מאחורי מסכות, כיסויים, שלא תרגיש יותר מדי בנח עם עצמה, שתרגיש חלשה ולא מוגנת - למעט בבית. שם היא יכולה לקרצף רצפות ולגדל את הילדים, בעוד הגבר שלה רדוף בידי תאוותו לשערן של נשים שנאסרו עליו, ומתקן עצמו בישיבה יומם וליל. אז יוצא שגם נשים מדוכאות, גם גברים - ומי שמרוויח זה ההנהגה הדתית שיש לה עדר שעושה כל מה שאומרים לו. ואלוהים? הוא לא קשור לעניין.

אוסף של שטויות בלי סימוכין למה שער של גבר נשוי לא נחשב ערווה? אז ככה התשובה האמתית היא נוהג היסטורי שהיה מקובל באיזור (ראו אצל עמים אחרים מהאזור שלנו) מבלי לשלול את המנהג בואו נשאיר את זה רק בתור מנהג ש נשתרש לתוך היהדות בלי שום קשר אמיתי להלכה או לתורה.

ולו היו צופים, היו מוותרים על הרעיון כולו. ולחשוב שמול הפונדמנטליזם האיסלמי החף מכל השכלה, ידע והומניות מה שיש לנו להעמיד זה כאלו "אילנות לוי" ודומיה. אם זה הפתרון, אין עתיד לישראל וצאצאיה של אותה גברת יהיו תוך כמה דורות - מוסלמים.

והדבר שהרתיח אותי יותר מכל הוא הנסיון להוכיח שאכן כיסוי ראש הוא מהתורה, ולכבוד זה אתה מביא רשימת מצוות "הקשורות בשיער שכתובות בתורה", וביניהן גם את ה"אישה נשואה חייבת בכיסוי ראש". כפי שהברון מינכהאוזן שלף את עצמו מן הביצה על ידי שמשך בציציות ראשו, אתה מנסה להוכיח שהמצווה היא מהתורה על ידי כך שאתה טוען שהיא מופיעה בתורה. ואף מילה על כך שיש שהתירו ללכת ללא כיסוי, גם אם לדעתך הם פחות נחשבים ואינם הרוב. חבל. באופן כללי, כבוד הרב, אני יכול לצייד אותך בטיפ: ככל שתשובתך ארוכה יותר, כך היא סבירה פחות. עדיף שתגיד "ככה זה", כי אחרת ההסבר פשוט פאתטי.

איך אתה מעז לאילנה לוי שהדברים שלה "לפעמים ניראים טיפשים ופנטאטיים". הדברים שלה תמיד ניראים טיפשיים ופנאטיים!! תחזור בך ומיד!