אשת חיל מי במול

שמישהו יודיע לדוד המלך שלשיר את תהלים עם נבל זה פאסה. להקת הנשים "אשת חיל" חידשה את פרק קל"ז מספר המזמורים התנ"כי, והמילים שכולנו מכירים - "אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני" - מקבלות כאן ביצוע דאנס, שבוודאי שונה מאוד מהמקור. השיר מבוסס על הלחן של שרון אביחלק, ששר קודם לכן נער הפלא מידד טסה, והוא סינגל ראשון מאלבום הבכורה שלהן, המבוסס כולו על קטעים מהמקורות.

שלוש הזמרות בהרכב הן יעל שחר, מור לחיאני ורויטל גרינברג, המגיעות מבתים מסורתיים ורואות מעין שליחות בחידוש הטקסטים הישנים. "התקווה היא להגיע לכמה שיותר אוזניים", אומרת שחר בראיון ל-ynet, "אנו מקוות שגם מי שלא התחבר לטקסטים האלה בעבר, יוכל עכשיו ליהנות מהם". 

בנות ההרכב נבחרו על-ידי "פדי הפקות", ובאופן מפתיע התברר ששלושתן מכירות זו את זו מעבודות משותפות קודמות. "הרעיון הוא לקחת שירים מהמקורות, ולהעניק להם עיבודים אלקטרוניים והפקה מוזיקלית עשירה, וליצור משהו חדש וייחודי", אומרת שחר. "אלה לא סתם שירים. זה לא עוד דיסק פופ, דאנס או רוק. יש כאן אמירה, וחומרים שכל אחד יכול להתחבר אליהם. זו השפה המשותפת של כולנו. התפילות שלנו".

ובכל זאת, דווקא מי שבדרך כלל מצוי בטקסטים האלו, כלומר הקהל החרדי וחלק ניכר מהציבור הדתי, צפויים שלא לרכוש את האלבום שכן "קול באשה ערווה". שחר אומרת כי היא מודעת לכך, אבל מזכירה כי גם מרים הנביאה, אחותו של משה רבנו, יצאה עם בנות ישראל בתופים ובמחולות לאחר קריעת ים-סוף. "אנחנו לא מתביישות בשירה שלנו, אלא להפך, ואנו משמיעות את זה בקול", היא מבהירה. "לכל שיר יש את האמירה שלו וכל אחד לוקח את זה למקום שהוא רוצה".

אפרופו אמירה, האם אין יותר אמירה במשהו שהייתן כותבות בעצמכן? 

"אני עצמי כותבת ומלחינה, וגם חברותיי ללהקה יוצרות בפני עצמן, אבל אלפי טקסטים שאני אכתוב, או כל אמן אחר, לא ישתוו לטקסטים האלה מבחינת הנגיעה שלהם, העומק והצורה. מעבר לכך, עצם העובדה שאנחנו

שרות את השירים האלה כאן, ובקצב כזה, מעניקה להם רבדים נוספים של משמעות".

כלומר? 

"למשל את 'על נהרות בבל' שרו יהודים כשהם היו בגולה וחלמו על ציון. היום אנחנו שרות אותו בגאווה עצומה, וזה כשלעצמו אמירה".

יהיו מי שיטענו שזה שידוך בין פופ לטקסטים מקודשים וגבוהים

"זה ממש לא זול ולא פופי. זו יצירה מאוד מיוחדת ואיכותית. אנו לא להקת בנות שמוכרת בגדים ולוק, אנחנו זמרות שבאות להשמיע את הקול שלנו. אנחנו לא שרות בבגדי ים, ולא מנסות להבליט משהו שאינו הקול שלנו. אם זה היה זול בעיניי, לא הייתי נמצאת בהרכב הזה. נשים ששרות טקסטים מהמקורות זוהי פריצת דרך, ואנחנו כאן כדי להישאר".