קח 'פרי עם אנרגיות גבוהות', ותהיה לי בריא

מה צריך? אם אתם מהמקובלים שמהדרים במצווה, 30 מיני פירות (נראה אתכם משיגים), יין, קרקרים ובירה לבנה. המהדרים שרוצים ממש להודות לקב"ה, מוזמנים להוסיף גם ירקות (לברכת "האדמה") ומאכלים שהברכה שעליהם היא "שהכל" (כל מה שהוא לא ירקות, דגנים או פירות). 

לנוחותכם צירפנו גם חוברת של "סדר ט"ו בשבט" שהוציא ארגון "צהר". אתם מוזמנים להדפיס לכם, ובינתיים לעקוב אחר ההוראות של הרב המקובל יובל הכהן אשרוב, שהתכנס עם עודד מנשה לשולחן עמוס בכל טוב ט"ו בשבט.

כי גם אם חשקה נפשכם בקיווי, את הסדר פותחים לפי הסדר: בברכה המתאימה - "מזונות", על החיטה, שהיא הראשונה בשבעת המינים. אחר כך כדאי לברך על היין, ואז לגמו להנאתכם כוס בירה לבנה (שעורה). הבא בתור - "פרי העץ".

אז אם עכשיו חשקה נפשכם בקיווי, תתאפקו, בבקשה. גם כאן יש סדר חשיבות. קודם כל הפירות שמשבעת המינים - אחר כך כל היתר. סיימתם עם שבעת המינים וחשקה נפשכם בקיווי? תתאפקו! לפי הקבלה, יש חשיבות רוחנית לפירות. למשל, משמש קודם לקיווי.

"מכיוון שפירות הם הביטוי של אורות עליונים, זה משל לעולמות. בקבלה אנו מכירים ארבעה עולמות: אצילות, בריאה,

יצירה ועשייה", מסביר הרב אשרוב. "עשייה זה העולם הכי נמוך - העולם שלנו. בעולם העשייה יש הרבה הסתרות, ובפירות זה מתבטא באלו שהקליפה שלהם בחוץ והיא לא נאכלת. לדוגמה: אגוז, תפוז וקיווי... בעולם היצירה החלק שלא נאכל הוא בפנים: כמו באפרסק ומשמש. זו כבר אנרגיה יותר גבוהה".

אם המילה "סדר" מזכירה לכם את פסח - זה לא בכדי: "בט"ו בשבט מתהפכות כל האנרגיות של השנה, ומתחיל מהלך אנרגטי חדש ששיאו בפסח", מסביר הרב אשרוב. "האדם נמשל לעץ, ובכל התהליכים שעוברים עליו הוא כמו עץ. והם מתחילים בט"ו בשבט. לכל דבר יש שורש, והשורש הראשון הוא בשבת הזו. בפסח יוצאים מעבדות לחירות, והיום - אנו זורעים את הזרע להיות אנשים אחרים. זה יום מאוד חזק וחשוב. הדרך שלנו להתחבר לשורשים - אלו הפירות".

ynet ו"אורות - טלוויזיה יהודית" מזמינים אתכם לצפות בסדר ט"ו בשבט עם עודד מנשה והרב אשרוב.