קוזאקים בבני ברק, חיילים טורקים בירושלים: פורים במגזר
פחות שוטרים וחיילי צה"ל - והרבה יותר קוזאקים וחיילים טורקים: תלמידי ישיבות שלמות ותלמודי תורה חוזרים לימי השטעטל במטרה לאסוף דמי פורים - או סתם להיות מגניבים-מגזרית. "יש אווירה של כיף. יש פה חג אמיתי, כמו שהיה פעם"
עזבו אתכם מגל גדות וספיידרמן. בחג התחפושות החרדי לא תמצאו גיבורי על או גיבורים בכלל. מה כן תראו ברחובות בני ברק (היום, ה') וירושלים (מחר)? הרבה קוזאקים, וגם חיילים טורקים. כן, בזמן שהחברים שלכם (או הילדים שלהם) התחפשו לוונדר וומן או בן גוריון (הלהיט של שנת השבעים למדינה), חבשו תלמידי ישיבות שלמות תרבושים ווסטים אדומים, וחזרו עוד כמה עשורים אחורה.
<< הכול על העולם היהודי - בפייסבוק של ערוץ היהדות >>
"השנה, אף יותר משנים קודמות, פורחות תחפושות הקוזאקים", מודה גם רפי פרלשטיין, כתב "קול ברמה". "יש מגמה של חזרה לשטעטל, אל ראשית ימי החסידות באירופה. חוקר חסידות אמר לי שכבר בשנים ההן היה רצון להתחפש בבגדים של הקוזאקים, ולקבץ כספים לישיבות שזקוקות לזה. כך שזה משהו שקיים הרבה שנים. לא משנים את הלבוש הזה, רק לוקחים את זה למקום עדכני יותר".
קראו עוד בערוץ היהדות:
מה לא תמצאו כאן? הרבה פחות שוטרים וחיילים מאשר בעבר. אליעזר כהן משער כי הדבר נובע מרבנים שיצאו נגד התופעה של תחפושות לכוחות הביטחון בעקבות משבר חוק השוויון בנטל. אבל אנשי "הצלה" ומכבי אש דווקא רואים לא מעט.
מתחפשים, ואוספים "דמי פורים" לישיבה
יאיר, בעל חנות שדווקא אינו משתייך למגזר החרדי, מתאר "אווירה מדהימה". לדבריו, "אנשים שמחים. אתה רואה משלוחי מנות ברחוב ואנשים מחופשים. יש אווירה של כיף. יש פה חג אמיתי. כולם פה משתתפים בחג. ממש התגייסות המונית, כמו שהיה פעם".
מי שמסתובב בריכוזים החרדיים בימי הפורים נתקל בחבורות שלמות של בחורי ישיבות בתחפושת אחידה, עם סמל המוסד עליה, כשהמטרה היא לאסוף כמה שיותר "דמי פורים" לישיבה. ועל אף ש"גדליה" מ"שבאבניקים" הוא ה-כוכב של המגר החרדי, לא תמצאו הרבה שהתחפשו אליו. למה? פשוט: עבורם זו לא תחפושת.
לפנייה לכתב/ת 
