למה לשחקנים ערבים אסור להצטלם יחד?

משה חוגג מתח ביקורת על הפוסט של כיאל

כל מי שראה את המשחק יודע שבירם כיאל היה המצטיין על הדשא. שער אדיר, לחימה מעוררת השראה וכמעט בישול גדול לתומר חמד, שלצערנו לא הצליח למצוא את הרשת. שחקנים שאינם יהודים עולים למגרש ונותנים את כל כולם למען הצלחת הנבחרת. זה מחמם את הלב ונותן תקווה לעתיד טוב יותר.

הטענות על כך שכיאל ניסה ליצור פילוג בעקבות הפוסט באינסטגרם שבו צולמו כל השחקנים הערבים יחד הן לא פחות ממביכות. יכול להיות שכיאל טעה בכך שלא כתב בעברית את הדברים שפירסם שם. אנשים ראו שחקנים מהמגזר בתמונה אחת, כמה מילים בערבית והתחילו להמציא פירושים שגויים לחלוטין. האם לשחקנים מהמגזר אסור להתגאות בכך שהם מייצגים את הנבחרת? האם זה לא נורמלי ששישה שחקנים שדוברים את אותה שפת אם יהיו קרובים זה לזה ויצטלמו ביחד? האם זו בושה להגיד בפוסט כלשהו שבירם כיאל מקווה לעתיד טוב בעזרת אלוהים?

כיאל בסך הכל הצהיר בפוסט הזה שהוא מקווה לעתיד טוב. ומה זה אומר עתיד טוב יותר? כמובן שהוא התכוון למשחק נגד סקוטלנד ולהעפלה לפלייאוף. אנשים לקחו את הפוסט הזה רחוק מדי, אולי בתקשורת, אולי בציבור. עשו עניין מפוסט תמים. לכיאל ולשחקנים הערבים מותר להצטלם ביחד ולהיות גאים בכך שהם מייצגים את הנבחרת.

הרבה יותר צורם לשמוע אנשים ברחוב שאומרים ''אתמול, בגול של כיאל, לא ידעתי אם לשמוח או לא כי בכל זאת, הוא לא משלנו, הוא ערבי''. חבל עבורם, כי עם העובדות אי אפשר להתווכח, ודווקא הנבחרת של היום עם כיאל ושאר השחקנים מהמגזר הערבי העניקה תקווה שלא הייתה שנים רבות בקהל הישראלי. כל זה קרה בזכות כל השחקנים, ללא יוצא מן הכלל.

דיא סבע ומואנס דאבור. נתנו תקווה לקהל הישראלי(צילום: אורן אהרוני)

אחרי המשחק הראשון נגד סקוטלנד הוצפו שמועות על כך שאלירן עטר קילל את דיא סבע, תוך שימוש במילים גזעניות. בתקשורת שתקו מהר מאוד ולא הבליטו את הסיפור יותר מדי. ועכשיו, בגלל פוסט ברשת החברתית, לא עוזבים את כיאל לנפשו ומנסים ליצור פילוג.

במקום להתעסק בכך שיש נבחרת לוחמת, נבחרת עם נשמה, בוחרים להתעסק בשטויות. אני מאמין לכיאל ויודע שמה שהוא אמר בראיון בסיום המשחק בגלזגו נכון. שחקני הנבחרת מאוחדים ושום דבר לא ישנה את זה. ואולי בימים בהם הדיבורים על פוליטיקה ומלחמות לא נפסקים, ייקחו כדוגמה את נבחרת ישראל בכדורגל, שמביאה מסר של שלום וראיה שאכן אפשר לחיות אחרת.