בגרויות: שוהם בראש, המגזר הערבי בנסיגה
פרסום ראשון: היישוב שוהם מוביל זו השנה השניה ברציפות את רשימת התלמידים הזכאים לבגרות בישראל. במקום השני המועצה האזורית עמק יזרעאל ובשלישי - מודיעין מכבים-רעות. הבשורות הרעות מגיעות מכיוון החינוך במגזר הערבי, שם חלה ירידה של 6.6 אחוזים במספר הזכאים. בני ברק סוגרת את הטבלה במגזר היהודי, מזרח ירושלים בתחתית הרשימה הארצית
תלמידי שוהם שוב במקום הראשון, מזרח ירושלים עמוק בתחתית ומתמטיקה היא עדיין המקצוע המאיים ביותר. כשבוע לאחר שפורסמו הנתונים הראשוניים על מבחני הבגרות של תלמידי ישראל , הגיעו לידי ynet המספרים המלאים, מהם עולה תמונה לא מעודדת. בשוהם אמנם יכולים לציין בסיפוק שנה נוספת בה אחוז הזכאים לבגרות הוא הגבוה ביותר במדינה, אבל גם הישג זה לא משנה את העובדה שכמעט בכל היישובים - כולל שוהם - חלה ירידה במספר התלמידים שעברו את הבחינות. בנוסף, בולט לעין הפער הגדול בתוצאות בין המגזר היהודי לערבי.
מהנתונים עולה עוד כי במאבק בין המינים "מנצחות" הבנות גם השנה ומספר התלמידות הזכאיות לתעודת בגרות גבוה בעשרה אחוזים מהתלמידים (65 לעומת 55 אחוזים). תלמידי מזרח ירושלים והמגזר הערבי בעיר סוגרים את טבלת הזכאים לבגרות
במדינה ובמגזר היהודי זוהי בני ברק, בה מספר התלמידים הנמוך ביותר שיקבלו את התעודה. כזכור, עמד אחוז הזכאים לבגרות בישראל אשתקד על 51.7 - נתון המהווה ירידה כלל ארצית של 2.4 אחוזים לעומת תשס"ד.
בשוהם, כאמור, מספר התלמידים הגבוה ביותר שעברו את מבחני הבגרות בשנת הלימודים תשס"ה - 76.34 אחוזים מכלל התלמידים ביישוב. במקום השני המועצה האזורית עמק יזרעאל עם 75.86 אחוזים ובמקום השלישי - מודיעין מכבים-רעות עם 75.74 אחוזים. גם ביישובים אלו, למרות המיקום המכובד בראש הרשימה, חלה ירידה במספר הזכאים לעומת שנת הלימודים תשס"ד. היישובים בהם נרשמה העלייה המשמעותית באחוז הזכאים הם אזור (10.16) ואור עקיבא (7.86) ואילו הירידה הדרמטית ביותר - בבית שמש (11.87) ובאור יהודה (10.62).
המרחק הגיאוגרפי בין שוהם שליד מודיעין לבין בני ברק שבגוש דן אינו גדול כל כך, אבל בתחום החינוך הפער אדיר. בני ברק אמנם לא סוגרת את הרשימה הארצית בטבלת הזכאים לבגרות אבל במיגזר היהודי היא מדורגת במקום הנמוך ביותר עם 28.84 אחוזים בלבד. אופקים עם 39.45 אחוז זכאים מבין התלמידים ומעט מעליה קריית ים עם 39.96 אחוזים.
יצויין כי בטבלת הזכאות מופיעים רק רשויות מקומיות אשר מספר תושביהן גדול מ-10,000. משרד החינוך לא מספק נתונים על הזכאות ביישובים הקטנים.
| היישוב | אחוז הזכאים | היישוב | אחוז הזכאים |
| שוהם | 76.34 (8.31%-) | אשקלון | 58.26 (3.49%-) |
| מ.א עמק יזרעאל | 75.86 (2.32%-) | ראש העין | 57.75 (1.36%-) |
| מודיעין מכבים-רעות | 75.74 (3.6%-) | חולון | 57.44 (0.81%-) |
| רעננה | 70.91 (0.21%+) | נהריה | 55.9 (3.33%-) |
| רמת השרון | 70.33 (1.33%+) | נתניה | 55.13 (3.57%-) |
| גבעתיים | 68.69 (0.11%-) | מ.א מטה יהודה | 54.64 (6.63%-) |
| כפר סבא | 68.64 (3.1%-) | אילת | 54.44 (6.09%-) |
| הרצליה | 68.41 (1.78%-) | ירושלים (יהודי) | 53.9 (4.32%-) |
| קריית אונו | 67.13 (0.56%+) | בית שאן | 52.67 (7.33%-) |
| רמת גן | 66.09 (1.85%-) | באר שבע | 52.24 (3.29%-) |
| אור עקיבא | 64.09 (7.86%+) | אור יהודה | 51.34 (10.62%-) |
| חיפה | 63.67 (3.43%-) | אריאל | 48.76 (2.66%-) |
| מ.א מטה אשר | 62.21 (6.63%-) | דימונה | 46.64 (6.42%-) |
| יהוד נווה-אפריים | 61.12 (3.23%-) | שדרות | 45.88 (5.22%-) |
| תל אביב-יפו (יהודי) | 61.78 (4.94%-) | בית שמש | 43.82 (11.87%-) |
| אשדוד | 61.61 (6.07%-) | אופקים | 39.45 (2.3%-) |
| אזוּר | 61.36 (10.16%+) | קריית ים | 36.96 (7.34%-) |
| פתח תקווה | 60.69 (3.81%-) | בני ברק | 28.84 (3.21%-) |
| רחובות | 60.16 (3.83%-) | זכאים לתעודה - בנים | 55 אחוזים |
| ראשון לציון | 59.27 (5.41%-) | זכאים לתעודה - בנות | 65 אחוזים |
בסוגריים: אחוז השינוי ביחס לשנה הקודמת
המגזר הערבי ספג את המכה הקשה ביותר השנה ונרשמה בו ירידה של 6.6 אחוזים במספר הזכאים לתעודת בגרות. בתחתית הרשימה הארצית - תלמידי מזרח ירושלים והמיגזר הערבי בעיר אשר רק 13.78 אחוזים מהם יקבלו תעודת בגרות. מעט מעליהם בתחתית, כפר מנדא עם 19.3 אחוזים, ג'דיידה-מכר (25.41) וערביי יפו-תל אביב (26.75). יש לציין כי הירידה בנתונים חלה למרות שבמסגרת יישום דו"ח שושני לשיוויון במערכת החינוך נוספו בתשס"ה 13 אלף שעות לימוד למיגזר הערבי מתוך כ-16 אלף שעות שניתנו לכלל המערכת.
טובעים במספרים: התלמידים עדיין חוששים ממתמטיקה
ככל הנראה מדובר בעניין של מסורת, אבל מתמטיקה תמיד הייתה הסוס השחור של התלמידים. גם השנה נותר המקצוע הזה בגדר ה"איום הגדול" ביותר ומספר התלמידים שניגשו השנה לבחינת הבגרות במתמטיקה היה נמוך ב-4,000 ביחס לשנת הלימודים תשס"ד (ירידה משמעותית של 6.2 אחוזים). זאת ועוד: 17 אחוזים מהתלמידים לא היו זכאים לתעודת בגרות בגלל מקצוע אחד (בו קיבלו ציון נכשל או לא ניגשו לבחינה) - רבע מהם איבדו את זכאותם בגלל מתמטיקה. 83 אחוזים מהתלמידים איבדו את זכאותם לתעודה בגלל שני מקצועות או יותר.
אחד המקצועות שספג "מפלה" קשה בשנת הלימודים תשס"ה הוא האזרחות. רק 84 אחוזים מהתלמידים עברו את מבחן הבגרות אשתקד ומדובר בירידה חדה של ארבעה אחוזים לעומת תשס"ד. מקצוע חובה נוסף, אנגלית, טעון גם הוא שיפור לאחר שאחוז הניגשים לבחינת הסיום ירד ב-3.6 אחוזים. בתנ"ך גם כן כ3,000 תלמידים פחות ניגשו בחס לשנים קודמות
וכך גם ירד אחוז העוברים את הבחינה. ירידה חלה גם באחוז העוברים את הבחינה בתנ"ך - 86.5 אחוזים בתשס"ה לעומת 87.1 בשנה שלפני כן.
מקצועות הבחירה המדעיים מסתמנים גם הם כבעייתיים והשנה האחרונה בישרה על מגמת ירידה במספר התלמידים שעברו את הבחינות. בביולוגיה חלה ירידה של אחוז אחד במספר העוברים את הבחינה בתשס"ה (אחוז העוברים - 93.4), ירידה דומה של כאחוז אחד נרשמה גם בכימיה (92.6) אולם הנתון המשמעותי ביותר בתחום זה מגיע ממקצוע הפיזיקה - ירידה משמעותית של 3.5 אחוזים (91.7).
זכאות לאוניברסיטה: התעודות של הבנים שוות יותר?
מספר הבנות הזכאיות לתעודת בגרות, גבוה כאמור מזה של הבנים בעשרה אחוזים. עם זאת, מנתוני משרד החינוך עולה כי לבנים מהמגזר הממלכתי יש את הסיכוייים הגבוהים מכולם להתקבל לאוניברסיטה. כידוע, מקומו של תלמיד הזכאי לתעודת בגרות - גם לאחר מועדי בי"ת והשלמות - עדיין אינו מובטח באוניברסיטאות לקראת המשך לימודים, בגלל הדרישות של המוסדות האקדמאיים. מניתוח נתוני הבגרויות לשנת תשס"ה עולה כי מבין הזכאים עומדים 87.3 אחוזים מהבנים בדרישות הסף של האוניברסיטאות, לעומת 85.8 אחוזים מהבנות.
בסך-הכל,
מבין כל בעלי תעודות הבגרות, 86.5 אחוזים עומדים בדרישות הסף האוניברסיטאיות - אמנם מדובר בעלייה של 2.1 אחוזים לעומת תשס"ד אולם עדיין המשמעות היא כי לרבים מהתלמידים אין תועלת בתעודה.
מבין הזכאים לתעודה, יחס העומדים בתנאי הקבלה לאוניברסיטה הוא: 88 אחוזים במגזר היהודי, 79.9 במגזר הערבי, 72.2 במגזר הדרוזי ו-60.4 אצל הבדואים בנגב. בתוך המגזר היהודי הכללי 89.9 אחוזים עומדים בדרישות הסף האוניברסיטאיות לעומת 84.5 אחוזים מהמיגזר הדתי.
לפנייה לכתב/ת 
