פרשנות שלא כתובה בתורה

תשאלו את חז"ל

השקס מחדדת כי ישנן גישות שונות להבנת הטקסט: "הגישה הפשטנית דוגלת בהתאמה

מדויקת בין הטקסט למשמעות. אם למשל כתוב 'לא תבערו אש' - אז הכוונה היא לפעולה בת אותו מובן, כמו לא להדליק חשמל. גישה זו קיימת בספרות חז"ל, במדרשים שגורסים כי ה' הראה למשה את כל הפירושים שייכתבו על התורה. הוא הציג בפניו את המשנה, התלמוד והתוספות - וכל מה שבא אחריהם.

פרשנות שקשורה למסורת

גישתה של השקס מתבססת על המדרש הידוע ממסכת מנחות, המספר שכאשר עלה משה רבנו לקבל את התורה, הוא ראה את אלוהים קושר כתרים לאותיות, והאל הסביר לו כי עתיד לקום אדם שידרוש הלכות מכל קוצו של כתר.

בין חסידות לנצרות

לעניין המסורת יש חשיבות רבה בעיניי השקס. המסורת היא הכוח האבולוציוני שקובע מי יישאר בפנים - ומי בחוץ.

משתתפים ביצירה של האל

במדרש על רבי עקיבא, מבקש משה רבנו לראות את סופו של אותו דרשן שלכבודו קושר ה' כתרים על האותיות. האל מראה לו את ספו המר של רבי עקיבא, ומשה מזדעק: "זו תורה וזו שכרה?" בתשובה עונה לו האל: "שתוק. כך עלה מלפניי".