בית כנסת המריבה בקרקוב: "יהודים בלי תפילין כבר שלושה ימים; כמו ב-1939"

הרב אליעזר גור אריה בהפגנה(צילום: שלומי שקד)

רבני אירופה תוקפים

רבה של פולין וחבר הועדה המתמדת של ועידת רבני אירופה, הרב מרדכי שודריך, פרסם מכתב פומבי לראש הקהילה יעקבוביץ', שבו הבהיר כי עליו מוטלת האחריות והמחויבות להשתמש בכספי הציבור כדי להעשיר את חיי היהודים והדת בקרקוב ו"לא חלילה להתייחס אליהם כאל רכוש פרטי".

הרב אליעזר גור אריה מחוץ לבית הכנסת(צילום: שלומי שקד)

שודריך קרא למנהלי הקהילה "לפתוח את דלתות בית הכנסת ולאפשר ליהודים להתפלל לה'" – ללא קשר לסכסוך בין הצדדים. הוא חתם בקריאה: "אנא למד את הלקח מפרשת השבוע שעבר, קרח, למצוא את הדרך לתמוך אחד בשני ולא להישאר במחלוקת".

גם נשיא ועידת רבני אירופה, הרב פנחס גולדשמידט, מתח ביקורת על "מעשים אשר גורמים לחילול שם שמים וחילול שם העם היהודי" ודרש "לאפשר לפתוח מיידית את בית הכנסת אייזק לתפילות וללימוד תורה כפי שהיה עד היום".

הרב גולדשמידט הוסיף כי "אם יש טענות כלשהן יש להפנותם לבית דין, ועד למתן פסק דין על פי תורה יש להשאיר את בית הכנסת אייזק פתוח לתפילות כפי שהיה עד היום", וחתם: "והאמת והשלום אהבו".

שכרו בריונים רעולי פנים

ביום שני מצאו מתפללי ה"אייזק שול" – מבתי הכנסת ההיסטוריים והחשובים ביותר בעולם – שערים נעולים וקבוצת בריונים רעולי פנים וחמושים מאחוריהם. עקב סכסוך מסחרי על גובה דמי השכירות, לטענת חברי בית הכנסת, החליטה הנהלת הקהילה היהודית המקומית, בראשות תדאוש יעקובוביץ', לסגור את המבנה בפני המפללים.

בריונים רעולי פנים סובבים את בית הכנסת

בית הכנסת "אייזק" נוסד בשנת 1664 בקז'ימייז' (הרובע העתיק של קרקוב) על ידי אייזיק יעקלס, מגבירי הקהילה דאז, שרד את הנאצים ושוקם – ונותר אחד משני בתי הכנסת הפעילים בקרקוב (השני הוא בית הכנסת של הרמ"א, הקטן למדי). בשל עומס המבקרים היהודים מרחבי העולם בעיר רוויית ההיסטוריה היהודית, משמש בית הכנסת הזה כמרכז פעיל ובו מניינים רבים, ובפועל הוא המרכז היהודי הפעיל ביותר של קרקוב עם חנות למוצרים כשרים, ספרייה ומשרדים.

הקהילה המקומית מונה כ-700 יהודים, ומי שמפעיל את בית הכנסת הוא שליח חב"ד בקרקוב זה כבר למעלה מעשור, הרב אליעזר גור אריה. מאז שנת 2008 הוא שוכר מהקהילה את המבנה של "אייזק שול". לאחרונה נתגלע סכסוך חריף בינו לבין מנהיג הקהילה היהודית, יעקובוביץ', על גובה השכירות. בקהילת המתפללים טוענים כי האחרון ביקש להגדיל את דמי השכירות באחוזים רבים, במטרה לגרום לרב וקהילתו לעזוב את המקום, כך לטענתם.

הקהילה: זאת אחריותינו

במכתב שיצא מטעם הנהלת הקהילה היהודית נכתב כי לבית הכנסת אייזק השייך לקהילה אין חוזה שכירות מחייב עם אף אחד. "נודע לנו שבמתחם בית הכנסת הרשום כבניין לשימור, נעשו דברים שמאיימים על בטיחותו ועלולים לגרום לו נזק. כבעלים של בית הכנסת מחובתנו לשמור את המבנה ברמה הנאותה, אנחנו הבחנו באופן ברור בפעילות שהורסת את המקום (חלונות שבורים) וכן פגיעה בבטיחות המקום. לדוגמה, קירות הרוסים ועבודות לא חוקיות של הכנסת כוח חשמל גדול מעבר למערכת החשמל הקיימת, ללא הסכמת הקהילה, ובלי אישור מחברת החשמל.

הפגנות מידי יום(צילום: שלומי שקד)

"מאחר ומצב הנכס הורע נדרשה התערבות מיידית... לכן קיבלנו החלטה להחזיר את המבנה למצב נורמלי בהתאם לחוק, והחלטנו לקחת שליטה על הנכס כדי להתחיל את השיפוץ... אנחנו מזכירים שהכוונה של הקהילה היהודית בקרקוב בעתיד היא לדאוג שבית הכנסת יהיה זמין לכל האנשים ללא יוצא מן הכלל, שירצו להשתתף שם בתפילות או באירועים אחרים".