תל קשיש: לא לעבודה זרה, כן לפריחה ירוקה

למרגלות הכרמל נמצאת גבעה שבסמוך אליה שחט אליהו הנביא את נביאי הבעל, במטרה לשים קץ לעבודת האלילים בממלכת ישראל. כיום פורחת שם עירית גדולה - בואו לטיול עם גאולה

ערן ודוד גל-אורעדכון אחרון: 19.03.12 , 10:23

מעל נחל הקישון ולמרגלות הכרמל נישאת גבעה עגולה, ירוקה ויפה שעליה נמצא תל קָשִׁישׁ - אתר ארכאולוגי ששטחו 10 דונם, שבו החלה התיישבות כבר בתקופה הכנענית - אתר נהדר לטיולים בארץ.

עוד בערוץ התיירות:

עוד בנושא

התל נמצא ליד קריית חרושת וכשני ק"מ צפונית לתל יקנעם. מסלול טיול קצר מוביל אותנו אל ראש הגבעה, ממנו נשקיף על הכרמל, מקום מאבקו של אליהו הנביא בנביאי הבעל. מכאן נביט גם על נחל הקישון, המקום בו שחט אליהו 300 נביאים עובדי עבודה זרה. נהנה מהנוף הירוק והפורח, מפריחת המוני עיריות על שיפולי התל ונספר חלק מסיפורו של אליהו ונביאי הבעל בכרמל.

גבעה למרגלות הכרמל ומעל הקישון. תל קשיש (צילומים: ערן גל-אור)

מידע כללי:

- זהו מסלול המתאים להולכים ברגל, לקבוצות קטנות ולמשפחות.

- דרגת קושי להליכה: קלה.

- אופי ההליכה במסלול: הליכה בשביל רחב וחשוף לשמש במגמת עלייה מתונה. חזרה באותה הדרך.

- מרחק ההליכה כ-400 מטר וזמן ההליכה והבילוי ייארך כשעה.

- המסלול רלוונטי בסוף ימות החורף ובראשית האביב.

- הכניסה לשטח ללא תשלום ואין הגבלה של שעות.

מלחמתו של אליהו עם נביאי הבעל

"וַיֹּאמֶר אֵלִיָּהוּ לָהֶם תִּפְשׂוּ אֶת נְבִיאֵי הַבַּעַל אִישׁ אַל יִמָּלֵט מֵהֶם וַיִּתְפְּשׂוּם, וַיּוֹרִדֵם אֵלִיָּהוּ אֶל נַחַל קִישׁוֹן וַיִּשְׁחָטֵם שָׁם" (מלכים א', י"ח, מ).

בעקבות הנביא

ביקור במערת אליהו

דודו דיין, טבע הדברים

ארצנו הקטנה זרועה אלפי קברים של צדיקים. אבל אליהו הוא צדיק יותר משאר הצדיקים, וזו סיבה טובה להגיע למערתו, לשפוך את הלב, לבטא משאלות ולקוות לטוב. טיול למקום שבו גם בני דתות שונות, ואף יריבות, מסתופפים יחד לתפילה

מסורת לא זקוקה לעובדות: ביקור במערת אליהו

אחרי שאליהו הנביא מנצח בעימות שנערך מול נביאי הבעל בקרן כרמל הנישאת מעלינו, הוא רודף אחריהם במורדות התלולים של הר הכרמל, תופס אותם ומוריד אותם עם אנשיו אל נחל הקישון הזורם למרגלותינו. במקום הפסטורלי הזה שוחט אליהו את 300 הנביאים, בניסיון לשים קץ לעבודת האלילים בממלכת ישראל.

מדוע צריך היה אליהו לשחוט את נביאי הבעל? האם לא הגזים בתגובתו הקנאית? ואיזו דוגמא מוסרית נותן הנביא לעמו בתור מנהיג? ואולי ההיפך הוא הנכון. אולי נכון היה לפעול בנחרצות ובלי רחמים, כדי למנוע מהעם לחזור ולעבוד אלוהים אחרים. אחרי שמסיים את המלאכה, עולה אליהו חזרה אל ראש הכרמל, שם הוא גוהר ארצה וממתין לגשם המובטח:

"וְאֵלִיָּהוּ עָלָה אֶל רֹאשׁ הַכַּרְמֶל, וַיִּגְהַר אַרְצָה וַיָּשֶׂם פָּנָיו בֵּין בִּרְכָּו. וַיֹּאמֶר אֶל נַעֲרוֹ עֲלֵה נָא הַבֵּט דֶּרֶךְ יָם וַיַּעַל וַיַּבֵּט וַיֹּאמֶר אֵין מְאוּמָה, וַיֹּאמֶר שֻׁב שֶׁבַע פְּעָמִים. וַיְהִי בַּשְּׁבִעִית וַיֹּאמֶר הִנֵּה עָב קְטַנָּה כְּכַף אִישׁ עֹלָה מִיָּם... וַיְהִי עַד כֹּה וְעַד כֹּה וְהַשָּׁמַיִם הִתְקַדְּרוּ עָבִים וְרוּחַ וַיְהִי גֶּשֶׁם גָּדוֹל..." (מלכים א', י"ח, מב-מה).